تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: أَحْمد بن محمد بنِ أَحْمَدَ بنِ يَحْيَى بن عبد الرحمن بن أبي العيش بن محمد، المالكي، الأشعري، التلمساني، أبو العباس المقري (ت 1041 هـ/ 1631 م) (1).

(1). MUKR? AHMED b. MUHAMMED el- TALAMSAN?.

المقري (992؟ 1041 هـ = 1584؟ 1631 م): المنسوب الى مَقَّرَة (بفتح الميم وتشديد القاف المفتوحة) من قرى تلمسان. المؤرخ الأديب الحافظ، صاحب (نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب)، في تاريخ الأندلس السياسي والأدبي. ولد ونشأ في تلمسان (بالمغرب) وانتقل إلى فاس، فكان خطيبها والقاضي بها. ومنها الى القاهرة سنة (1027 هـ) وتنقل في الديار المصرية والشامية والحجازية، وتوفي بمصر ودفن في مقبرة المجاورين. وقيل: توفي بالشام، عقب عودته من إسطنبول، وله شعر حسن ومزدوجات رقيقة وأخبار ومطارحات مع أدباء عصره. وله تصانيف كثيرة طُبع منها: (أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض) وأرجوزة سماها (إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة) و (أعمال الأعلام في تاريخ إفريقيا)، و (روضة الأنس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس) و (حسن الثنا في العفو عمن جنى) و (المختار من نوادر الأخبار)، و (فتح المعتال في وصف النعال؛ نعال النبي). وله كتب مخطوطة منها: (إتحاف المغرم)، و (أرجوزة مزدوجة في العروض)، و (تقييدات من كتاب الجمان في أخبار الزمان)، و (تلخيص نفح الطيب)، و (عرف النشق في أخبار دمشق) و (زهر الكمامة في العمامة)، و (القصيدة المضرية في التوحيد)، و (الجمان في مختصر أخبار الزمان للمسعودي) و (مجموعة الأشعار والأدب) و (البدأة والنشأة في النظم والأدب).

انظر: خلاصة الاثر: 1/ 302 ـ 311، واليواقيت الثمينة للأزهري: 1/ 29، 30، وريحانة الألبا للخفاجي: 293 ـ 297، وسلافة العصر لابن معصوم الباطني: 589، وكشف الظنون: 1/ 72، 2/ 1124، 1234، وإيضاح المكنون: 1/ 20، 67، 94، 107، 137، 167، 444، 448، 580، 587، 2/ 98، 99، 142، 236، 678، 698، وهدية العارفين: 1/ 157، وتراجم إسلامية شرقية وأندلسية لعنان: 245 ـ 257، وتاريخ آداب اللغة العربية لزيدان: 3/ 301 ـ 302، والأعلام للزركلي: 1/ 237، ومعجم المؤلفين لكحالة الطبعة القديمة: 2/ 78. وطبعة المجلدات الأربعة 1/ 248.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٤٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٤٠٣