أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي خلَّص خواصَّ عبادِهِ عن الاشتغالِ باللّذاتِ النفسانيةِ في الأُولى، وأكرمَهم بما قدَّموهُ من الأعمال الأبدانية والروحانية في الأُخرى، وأحكم عقدَ عزمِهم على التوبة والرِّضا ... وبعدُ فيقولُ الفقير إلى فيض ربِّه الأبدي، مصطفى عصام الدين النقشبنديّ: إنَّ أهمَّ التوسُّل، وأتمَّ التوصُّل، إلى أقوم السُّبُلِ، اتِّباعُ خيرِ خَلْقِ اللهِ، وسَيِّدِ الأنبياءِ والرُّسُلِ، ونَدَرَ مَن عمل بذلك في هذا الأوان، وسَعِدَ مَن وُفِّقَ له بكرم المنان ... إمام الشعراء، وشاعر أئمة العلماء: شرف الدين البُوصيريّ (1)، قدس الله روحه، ونوّر ضريحه بمدحه بقصيدته المسماة: بذخر المعاد على وزن بانت سعاد ... وسمّيته بزاد المعاد في شرح ذخر المعاد، فالمبتغى من الفضلاء أن يُسبلوا الغطا على ما فيه من السهو والخطا ... وعدد أبياتها مائتان وأربعة، وهذا أوان الشروع في المقصود، بعناية الملك المعبود:

إلى متى أنت باللذات مشغول ... وأنت عن كل ما قدّمت مسؤول

ذِكرُ البسملة والحمدلة والتصلية في أول التصنيف مِمّا لا بُدَّ منه ...

آخره: ... وفي البيت إطنابٌ بين إبلاغ وتوصيل:

ما لاحَ ضوءُ صباحٍ فاستسرّ به ... من الكواكب قِنديلٌ فقِنديلُ