(1). TEBR?Z? EB UZEKER?YYA YAHYA b. AL? b. el- HASAN.

الخَطِيب التِّبْريزي (421 ـ 502 هـ = 1030 ـ 1109 م) أبو زكريا: من أئمة اللغة والأدب، أصله من تبريز. وقد نشأ ببغداد ورحل إلى بلاد الشام، فقرأ <تهذيب اللغة> للأزهري، على أبي العلاء المعري، وَأَخَذَ الأَدبَ عَنْ أَبِي العَلَاءِ المَعَرِي، وَعُبيدِ الله بن عَلِيٍّ الرَّقِّيِّ، وَأَبِي محمد بنِ الدَّهَان. وَسَمِعَ في مدينة (صُوْر) مِنَ: الفَقِيْه سُلَيمٍ، وَعبدِ الكَرِيْم بن محمد السيَّارِي، وَأَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب، وَأَقَامَ بِدِمَشْقَ مُدَّةً، ثُمَّ بِبَغْدَادَ، وَكَثُرَتْ تَلَامِذتُهُ، وَأَقْرَأَ عِلْمَ اللِّسَان. وَدَخَلَ إِلَى مِصْرَ، ثم عاد إلى بغداد، فقام على خزانة الكتب في المدرسة النظامية إلى أن توفي.

وكان ثقة في اللغة، وما كان يرويه وينقله. وَلَهُ شعر رَائِق.

وقد طبع من كتبه: <تهذيب إصلاح المنطق لابن السكيت> و<تهذيب الألفاظ لابن السكيت> و<شرح سقط الزند للمعري> و<شرح اختيارات المفضل الضبي> ثلاثة مجلدات، عن نسخة بخطه، و<الوافي في العروض والقوافي> و<شرح القصائد العشر> و<شرح المشكل من ديوان أبي تمام> مجلدان منه، و<شرح المقصورة الدريدية>. و<شرح بانت سعاد> وله أيضاً: <شرح شعر المتنبي> و<شرح اللمع لابن جني> و<مقاتل الفرسان>. و<الملخص في إعراب القرآن>.

انظر: سير أعلام النبلاء: 19/ 269 ـ 271، والكامل في التاريخ: 10/ 167، والمختصر في أخبار البشر: 2/ 235، وبغية الوعاة: 413 ـ 414، ومعجم الأدباء: 20/ 25 ـ 28، ونزهة الألباء: 443 ـ 448، ومرآة الجنان: 3/ 172، ومختصر دول الإسلام لابن العبري: 2/ 22، والنجوم الزاهرة: 5/ 197، والفلاكة والمفلوكين: 66، وشذرات الذهب: 4/ 5 ـ 6، وكشف الظنون: 1/ 108، 123، 446، 692، 770، 812، 992، 2/ 1327، 1330، 1377، 1563، 1740، 1741، 1808، 1991، وهدية العارفين: 2/ 519، والأعلام للزركلي: 8/ 157 ـ 158، ومعجم المؤلفين: 13/ 214.