(1) انظر: الرقم الحميدي: 13. هذا الكتاب الخامس والعشرون من الكتب التي عليها تملك عفت في مكتبة راغب پاشا.

(2). Mـ RETTEB D ف VAN EBU VERD ف.

طبع في القاهرة سنة 1317 هـ/ 1899 م، وبيروت سنة 1327 هـ/ 1909 م، ونشره مجمع اللغة العربية بدمشق في مجلدين بتحقيق الدكتور عمر الأسعد سنة 1395 هـ/ 1975 م.

انظر: والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 22.

(3). EBU’l- MUZAFFER el- AMEV ف MUHAMMED b. AHMED.

أَبُو المُظَفَّرِ الأَبِيوَرْدي، بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة، وفتح الواو، وسكون الراء، ودال مهملة نسبة إلى أبيورد، ويقال لها: أبا ورد، وباورد، وهي من بلاد خراسان بين سرخس ونسا، وقد فتحها المسلمون سنة 31 هـ/ 651 م، بقيادة عبد الله بن عامر بن كريز، ويقال: الأحنف بن قيس.

وَكَانَ الأَبِيوَرْدي مِنْ أَفرَادِ الوَقْتِ الَّذِيْنَ ملكُوا القُلوبَ بِفَضلِهِم، وَعَمَرُوا الصُّدُوْر بودِّهم مُتعصِّباً لِلسُّنَّة وَأَهْلِهَا، ولد في أبيورد (بخراسان) ومات مسموماً في أصبهان كهلاً فِي ربيع الأول من سنة 507 هـ/ 1113 م. وصَنّف كِتَاب (الْمُخْتَلف وَالمُؤتلف نشر في بغداد سنة 1957 م، وفي بيروت سنة 1406 هـ/ 1986 م) و (طَبَقَات العُلَمَاء فِي كُلِّ فَن) و (مَا اخْتلف وَائِتلف مِنْ أَنسَاب العربِ)، وَلَهُ فِي اللُّغَة مُصَنَّفَات مَا سُبِقَ إِلَيْهَا. و (دِيْوَانُهُ) كَبِيْر، وَهُوَ أَقسَام: العِرَاقيَات، وَالنّجديَات، وَالوجديَات، وَعَمِلَ (تَارِيخاً) لأَبِيوَرْد ونَسَا. وله: تعلة المشتاق إِلَى ساكني الْعرَاق. وتعلة المقرور فِي وصف الْبرد والنيران. والدرة الثمينة. وقبسة العجلان فِي نسب آل أبي سُفْيَان.

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي: 19/ 283 ـ 292، ومعجم الأدباء: 17/ 234 ـ 266، ومعجم البلدان: 1/ 86، واللباب: 3/ 230، والكامل في التاريخ: 10/ 500، وإنباه الرواة: 3/ 49 ـ 52، ووفيات الأعيان: 4/ 444 ـ 449، وتاريخ أبي الفداء: 2/ 227، وتاريخ الإسلام للذهبي: 4/ 182، والعبر للذهبي: 4/ 14، وتذكرة الحفاظ: 4/ 1241، وتتمة المختصر: 2/ 37، والوافي بالوفيات: 2/ 91 ـ 93، ومرآة الزمان: 8/ 29 ـ 30، ومرآة الجنان: 3/ 196، وطبقات السبكي: 6/ 81 ـ 84، والبداية والنهاية: 12/ 176، وطبقات ابن قاضي شهبة: 14 ـ 16، والنجوم الزاهرة: 5/ 206 ـ 207، وبغية الوعاة: 1/ 40 ـ 41، وشذرات الذهب: 4/ 18 ـ 20، وكشف الظنون: 1/ 397، 945، وهدية العارفين: 2/ 81 ـ 82، والفلاكة والمفلوكين: 66، وروضات الجنات للخوانساري الباطني: 185، وأعيان الشيعة للعاملي الباطني: 43/ 261 ـ 262.