في مجالس آخرها الخامس والعشرون من جمادى الأخرى من سنة سبع وخمسين وخمس مائة، وأخبره به عن الشيخ الإمام أبي عبد الله بن أحمد الشالنكي المقرئ، عن أبي بكر بن الفاخر الدباس النحوي (1)، عن شيخه أبي القاسم عبد الواحد بن برهان المهدي النحوي (2)، وأبي القاسم الرقي النحوي (3)، عن شيخهما: علي بن عيسى الربعي النحوي (4)،
(1) ابن الدَّبَّاس (431 ـ 500 هـ = 1040 ـ 1107 م) المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب، أبو الكرم ابن الدباس: عالم بالعربية. من أهل بغداد، له كتب منها <المعلَم في النحو> و<شرح خطبة أدب الكتاب لابن قتيبة> و<جواب مسائل>.
انظر: سير أعلام النبلاء: 19/ 302، ومعجم الأدباء: 17/ 54 ـ 56، نزهة الألباء للأنباري: 457 ـ 460، مرآة الجنان لليافعي: 3/ 162، النجوم الزاهرة: 5/ 195، شذرات الذهب: 3/ 412، بغية الوعاة للسيوطي: 384 ـ 385، وكشف الظنون: 1/ 48، 2/ 1741. وهدية العارفين: 2/ 2، والأعلام للزركلي: 5/ 271، ومعجم المؤلفين: 8/ 172 ـ 173.
(2) انظر: سير أعلام النبلاء: 19/ 302.
(3) انظر: سير أعلام النبلاء: 19/ 302.
(4) الربعي، إمام النحو، أبو الحسن، علي بن عيسى بن الفرج، الربعي البغدادي، صاحب التصانيف.
لازم أبا سعيد السيرافي ببغداد، وأبا علي الفارسي بشيراز، حتى بلغ الغاية. بلغنا أن أبا علي قال: قولوا لعلي البغدادي: لو سرت من الشرق إلى الغرب، لم تجد أحداً أنحى منك، ويقال: واظبه بضع عشرة سنة، وصنف شرحاً للإيضاح، وشرحاً لمختصر الجرمي. وتخرج به كبار. مات في المحرم سنة عشرين وأربع مئة وقد بلغ ثنتين وتسعين سنة. وقيل: أصله من شيراز. مولده في سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة.
انظر: سير أعلام النبلاء: 17/ 392. وتاريخ بغداد: 12/ 17 ـ 18، ونزهة الألباء: 341 ـ 342، ومعجم الأدباء: 14/ 78 ـ 85، وإنباه الرواة: 2/ 297، والفلاكة والمفلوكين: 113 ـ 114، والنجوم الزاهرة: 4/ 271، وبغية الوعاة: 2/ 181 ـ 182، وشذرات الذهب: 3/ 216، وإيضاح المكنون 1/ 172، وهدية العارفين 1/ 686. ومعجم المؤلفين: 4/ 34، وروضات الجنات للخوانساري الباطني: 843.