آخره: ... فَصْلٌ: وَأَمّا الاخْتِلافُ فِي كَفَنِهِ عَلَيْهِ الصلاة والسّلامُ كَمْ ثَوْباً كَانَ؟ وَفِي الّذِينَ أَدَخَلُوهُ قَبْرَهُ، وَنَزَلُوا فِيهِ؟ فَكَثِيرٌ وَأَصَحّ مَا رُوِيَ فِي كَفَنِهِ: أَنّهُ كُفّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيّةٍ، وَكَانَتْ تِلْكَ الأَثْوَابُ مِنْ كُرْسُفٍ، وَكَذَلِكَ قَمِيصُهُ عَلَيْهِ السّلامُ كَانَ مِنْ قُطْنٍ ... وَذَكَرَ ابْنُ إسْحَاقَ فِيمَنْ لَحَدَهُ: شُقْرَانُ مَوْلاهُ، وَاسْمُهُ صَالِحٌ، وَشَهِدَ بَدْراً، وَهُوَ عَبْدٌ قَبْلَ أَنْ يُعْتَقَ، فَلَمْ يُسْهَمْ لَهُ، وانْقَرَضَ عَقِبُهُ، فَلا عَقِبَ لَهُ ... ولا قدْرَ مصيبته على أهل الإسلام، فصلى الله عليه وسلم مدى الليالي، والأيام وأحله أعلى مراتب الرحمة والرضوان والإكرام، وجزاه عنا خير ما جزى به نبياً عن أمَّته، ولا حادَ بنا عن مِلَّتِهِ، إنَّه وليّ الطَّول والمِنَّة والإنعام، وهو حسبنا ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين. تم.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية نفيسة ومصححة. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات، والجداول والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، والصفحة الأولى مُذهّبة وملونة، وكافة الصفحات لها إطارات مُذهّبة، وتوجد على الهوامش تصحيحات كثيرة، والغلاف جلد عثماني مذهب وملون، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 53682.
[1324] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1023.
عنوان المخطوط: إشراق مصابيح السيرة النبوية بمزج أسرار المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (ج: 1) (1).
(1). ق ERHU’l- MEVAH فBف’ l- LED ـ NN ف YYE bi’l- M ف NAH ـ’ l- MUHAMMED ف YYE.
طبع في القاهرة سنة 1278 هـ/ 1861 م، 1291 هـ/ 1874 م، 1325 هـ/ 1911 م.
انظر، جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2292. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 967. وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 1/ 546. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 3/ 99 ـ 100.