(1). HAKAYIKU’l- HAKAYIK fi TEKM ف LET ف’ - ق AKAYIK.

قال حاجي خليفة: <ثم جاء المولى عطاء الله بن يحيى المعروف: بنوعي زاده، فأخذ ما في الأذيال والتذاكر من تراجم العلماء والمشايخ، وبدأ من آخر: (الشقائق)، وأجال اليراعة في تراجم الأعيان بالبلاغة والبراعة، في سبع طبقات من طبقات السلاطين، كل واحدة منها: في مجلد، فما شذ من قلمه نادرة من النوادر ولا نكتة من النكت، فصار تاريخاً كاملاً في أحوال العلماء، وسلاطين زمانهم، في سبع مجلدات، لم يؤلف مثله في الروم، واقتفى أثر المجدي، وجعل كتابه ذيلاً على ترجمته، وسماه: (حدائق الحقائق في تكملة الشقائق؛ طبع في إستانبول سنة 1268 هـ / 1851 م، وبالتصوير سنة 1989 م) ولما توفي سنة 1044 هـ، بقي كتابه هناك ولم يكمل الطبقة المرادية الرابعة. (والمقصود بالمرادية: طبقة أعلام عهد أمير المؤمنين السلطان مراد الثالث ابن أمير المؤمنين السلطان سليم الثاني ابن أمير المؤمنين السلطان سليمان القانوني).

انظر: كشف الظنون: 2/ 1057.

(2). NEV’ ف ZADE ATAULLAH b. YAHYA.

نوعي زاده (991 ـ 1044 هـ = 1583 ـ 1635 م): مؤرخ تركي، له معرفة بالأدب العربي وفقه الحنفية. كان قاضياً بمنستر، ثم بأسكوب (من بلاد الروم إيلي) وصنف (القول الحسن في جواب: القول لمن؟) في فروع الفقه الحنفي، أكمله سنة 1038 هـ، طبع في القاهرة سنة 1859 م و (الفتاوى العطائية خ) في أوقاف بغداد و (ذيل الشقائق النعمانية ط) بالتركية، سماه (حدائق الحقائق في تكملة الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية) في التراجم، أخذ عنه المحبي كثيراً، واستفدت منه (انظر في المصادر: عطائي) وله بالتركية كتب أخرى، منها (ديوان شعر)، وخمسة عطائي، ومنظوم مثنوي.

انظر: خلاصة الأثر: 4/ 263، وكشف الظنون: 2/ 1058 و 1363، وهدية العارفين: 2/ 277، والأعلام للزركلي: 7/ 141. ومعجم المؤلفين: 6/ 284. ومعجم المطبوعات: 2/ 1334. وعثمانلي مؤلفلري: 3/ 95.