تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، تركيب معاجين جواهر إنشا مبتديلرينه أهم، وواجب وتخمير خميرهء زواهر معنا متصديلرينه لازم ولازب حمد حكيم ايدي ... أما بعد: أنموذج العلوم والمعارف، دار السلطنة العليه كه، موطن الفقير: عليّ خادم المرضادر، ومجمع العرفان والعوارف خطهء: (بروسة المحمية) كه <أول أرض مسَّ جلدي تُرابها> (1).

(1) أنشد البكري قول أعرابي، وأنشده أبو علي القالي في الأمالي، قال: أنشدنا أبو عبد الله نفطويه، قال: أنشدنا أحمد بن يحيى النحوى ثعلب:

أحب بلاد الله ما بين منعج ... إليّ وسلمى أن يصوب سحابها

بِلادٌ بِها نِيطَتْ عليَّ تَمائِمِي ... وأَوَّلُ أَرْضٍ مَسَّ جِلْدِي تُرابها

انظر: شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك: 1/ 147.

وقال ياقوت الحموي: منعج بالفتح ثم السكون وكسر العين والجيم، وهو من نعج ينعج؛ إذا سمن، وقياس المكان فتح العين لفتح عين مضارعة ومجيئه مكسوراً شاذ؛ إلّا أنّ بعضهم قد رواه بالفتح، والمشهور الكسر. وهو واد يأخذ بين حفر أبي موسى والنباج، ويدفع في بطن فلج، ويوم منعج من أيام العرب؛ لبني يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم على بني كلاب. قال جرير:

لعمرك لا أنسى ليالي منعج ... ولا عاقلاً إذ منزل الحي عاقل

انظر؛ معجم البلدان: 5/ 212 ـ 213.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٨١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٨١٠