تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: محمد بن حسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي الحارثي، بهاء الدين، العاملي، البحراني، الهمداني، الأصفهاني، الباطني ت 1031 هـ/ 1622 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 20، الورقة: 203 × 125 ـ 144 × 071، عدد الأسطر: (21).

أوله: نحمدك يا من لا يحيط بجميع نوعه عدد، ولا ينتهي تضاعف قِسَمِه إلى أمد، ونصلي على نبيك المسدَّدِ المؤيد ... وبعد فإن الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي، أنطقه الله تعالى بالصواب في يوم الحساب، يقول:

(1) AM?L? BAHAEDD?N MUHAMMED b. el- H ـ SEYN.

بهاء الدين العاملي: أديب شيعي باطني رافضي فارسي الثقافة والميول، من الشعراء. ولد في قزوين وقيل: في بعلبك، ودرسه أبوه في إيران، ونزل بأصفهان فولاه سلطانها (شاه عباس الصفوي) رياسة العلماء الباطنيين الصفويين، فأقام مدة ثم تحول إلى مصر. وزار القدس ودمشق وحلب وعاد إلى أصفهان، فمات فيها، أشهر كتبه المطبوعة: (الكشكول) و (المخلاة) وهما من كتب الأدب المشبوهة الزاخرة بالدسّ الباطني الخبيث، و (أسرار البلاغة) و (خلاصة الحساب) و (تشريح الأفلاك). وله رسالة إثبات الأنوار الإلهية؛ مخطوطة في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1460/ 1، وله رسائل أخرى، وشعر كثير. وله بالفارسية (نان وحلوى) أي خبز وحلوى، و (شير وشكر) أي لبن وسكر.

انظر: خلاصة الأثر للمحبي: 3/ 440 ـ 455، ونفحة الريحانة للمحبي: 1/ 153 ـ 155؛ وهدية العارفين: 2/ 273، ومعجم المؤلفين: 9/ 242. وأعلام الزركلي: 6/ 102 ـ 103، وسلافة العصر لابن معصوم الباطني: 289 ـ 302، وروضات الجنات للخوانساري الباطني: 633 ـ 641، والذريعة في تصانيف الشيعة لآغا بزرك الطهراني الباطني: 2/ 29 ـ 30، 6/ 240، 7/ 225. وأعيان الشيعة للعاملي الباطني: 44/ 216 ـ 258.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٧٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٧٤٥