ملاحظات: هذه المخطوطة منقولة من مخطوطة مستنسخة من خط المؤلف. ويوجد في أولها فوائد في صفحتين، الناسخ: علي بن لطف الله. تاريخ النسخ: يوم الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 934 هـ/ 1527 م. الوضع العام: خطّ التعليق المضبوط بالحركات، والعناوينُ والجداول والأشكال والرموز، وكلمةُ: أقول مكتوبةٌ باللونِ الأحمر، وتوجدُ على الهوامشِ تصحيحات وتعليقات كثيرةٌ، والغِلافُ جِلْدٌ عُثْمَانِيٌّ مذهب، وعَليه تملّك أحمد زين العابدين العلوي مع خاتمه الذي يتضمن الآية: ﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ سنة 1040 هـ، وتملك محمد حسين الحسني سنة 1128 هـ مع الخاتم، وتملك علي بن حسين مع الخاتم. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 53592.
[1179] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 916.
عنوان المخطوط: حاشية برجندي على شرح قاضي زاده (1) على الملخص في الهيئة للجغميني الخوارزمي (2).
(1) شرح قاضي زاده؛ انظر: الرقم الحميدي: 916.
(2) HA??YE ala ?ERHUl- KADIZADE AL ـ l- M ـ LAHHAS.
قال حاجي خليفة: الملخص في الهيئة البسيطة؛ لمحمود بن محمد الجغميني الخوارزمي، وهو: مختصر مشهور، مرتب على مقدمة ومقالتين، المقدمة: في أقسام الأجسام، والمقالة الأولى: في الأجرام العلوية، والثانية: في البسائط السفلية، أوله: (الحمد لله كفى أفضاله ... إلخ)، شرحه موسى بن محمود المعروف: بقاضي زاده الرومي، وفرغ منه: سنة 815 هـ/ 1412 م؛ لأولوغ بيك ميرزا ابن تيمورلنك (الباطني) ...
انظر: كشف الظنون: 2/ 1819.
وقد طبع الملخص في الهند عام 1292 هـ/ 1875 م؛ مع شرح عليه لموسى بن محمود الشهير بقاضي زاده الرومي، وطبع أيضاً مع الشرح المذكور في لكهنئو عام 1289 هـ/ 1874 م، وسنة 1290 هـ/ 1873 م. وسنة 1292 هـ/ 1875 م، وسنة 1302 هـ، وطهران سنة 1286 هـ/ 1869 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2156 ـ 2157. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 702. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 2/ 70، 4/ 457. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 107.
أما حاشية البرجندي فتوجد منها مخطوطات كثيرة، ومنها: في مكتبة لاله لي: 2119، وأسعد أفندي: 2045، 3574/ 3، ونور عثمانية: 2908، 2909/ 1، والظاهرية بدمشق: 9116، وقد طبعن في إستانبول سنة 1290 هـ/ 1873 م.