أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، إن أبهى درر تنتظم ببنان البيان، وأزهر زهر تنشر في أردان الأذهان؛ حمد مبدعٍ أنطق الموجودات بآيات وجوب وُجُوْده، وشُكر مُنعم أغرق المخلوقات في بِحار أفضاله وجوده، تتلألأ في ظُلَم الليالي أنوارُ حكمته الباهرة ... وبعد فقد طال إلحاح المشتغلين عليّ التمرددين إليّ أن أشرح لهم الرسالة الشمسية، وأُبيّن فيها القواعد المنطقية، علماً منهم بأنهم سألوا عريفاً ماهرا، واستمطروا سحاباً هامراً، ولم أزل أدافع قوماً منهم بعد قوم، وأسوّف الأمر من يوم إلى يوم ... فلم أجد بُداًّ من إسعافهم بما اقترحوا وإيصالهم إلى غاية ما التمسوا ... وشرحتها شرحاً كشف الأصداف عن وجوه فرائد فوائدها، وناط اللآلئ عن معاقد قواعدها، وضممت إليها من الأبحاث الشريفة، والنكت اللطيفة ما خلتْ عنه ولا بد منه بعبارات رائقة تسابق معانيها الأذهان، وتقريرات شائقة يُعجبُ استماعها الآذان، وَسَمَّيْتُه بتحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية ...

آخره: ... متساويتان، هذه موضوعات المسائل، وبالجملة هي إما موضوعات العلم، أو جزئياتها أو أعراضها الذاتية، أو جزئياتها، وأما محمولاتها فهي الأعراض الذاتية لموضوع العلم، فلا بد أن تكون خارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً بالبرهان؛ لأن الأجزاء بينة الثبوت للشيء. وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الأوراق.

والحمد لواجب الوجود، ومفيض الأرزاق، والصلاة على أفضل البشر على الإطلاق، المبعوث لإتمام مكارم الأخلاق، محمد المصطفى وآله مصابيح الدُّجى، وأصحابه مفاتيح الحجى.