المؤلف: علي بن زين العابدين بن أبي محمد زين الدين عبد الرحمن بن علي، أبو الإرشاد نور الدين الأجهوري، المالكي ت 1066/ 1655 م (1).
عدد الأوراق وقياساتها: 224، الورقة: 203 × 152 ـ 133 × 085، عدد الأسطر: (19).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، قوله: الحمد لله، الحمد: هو الوصف بالجميل الاختياري وغيره على الجميل الاختياري، أو حكماً على جهة التعظيم والتبجيل، وهو تعلق بالفضائل، وهي المزايا الذاتية؛ أي التي لا يتوقف تحققها على تعلقها بالغير كالعِلم، أو بالفواضل وهي المزايا المتعددة أي التي يتوقف تحققها على تعلقها بالغير كالإحسان، ومقتضى كلام الدواني (2) ...
آخره: ... للمبالغة في شدة اتصالها بالعلوم، وأما جعل ذلك منها اصطلاحا على حدة فيحدث أن بعض المبادئ مسئلة من علم آخر فلا يتميزان. انتهى كلام. ح. والثالث من أجزاء العلوم، المسائل وهي قضايا تطلب في العلم.
(1) ACHUR? NUREDD?N AL? b. MUHAMMED.
علي بن محمد بن عبد الرحمن نور الدين، أبو الإرشاد، الأجهوري، المالكي وفاته بمصر سنة 1066 هـ/ 1655 م. علم فقيه ومنطقية ومحدث، طبعت له أُرْجُوْزَة في فضائل شهر رمضان في القاهرة سنة 1277 هـ، ويوجد له 25 مؤلفاً مخطوطاً معروفاً، وطبع له مقدمة في فضائل رمضان في القاهرة سنة 1277 هـ/ 1860 م، ومن مؤلفاته: شرح نظم الدرر السنية في السيرة الزكية، ألفية العراقي؛ مخطوطة في مكتبة شهيد علي پاشا: 1900 ـ 1901، وأسعد أفندي: 2305، وولي الدين أفندي: 887، ودار الكتب الوطنية بتونس: 4013، 4039.
انظر: خلاصة الأثر 3: 157 ـ 160، وكشف الظنون: 1/ 1190، 1628، 1629، وإيضاح المكنون: 1/ 27، 2/ 607، وهدية العارفين: 1/ 758، والكتاني: فهرس الفهارس: 2/ 171 ـ 173، وخطط مبارك: 8/ 33 ـ 34، والأعلام للزركلي: 5/ 13 ـ 14، ومعجم المؤلفين: 7/ 207 ـ 208.
(2) DAVVAN? CELALEDD?N MUHAMMED b. ESAD.
انظر؛ الرقم الحميدي: 720/ 1.