(1) عبد الله ابن أبي ربيعة?بن المغيرة?بن عبد الله?بن عمر?بن مخزوم?بن يقظة، وكان ثرياً يتبرع وحده بكسوة الكعبة سنةً، ويتبرع الباقون بكسوتها سنة، ولذلك لقبوه: العدل، أي أنه يعادل كل سكان مكة من حيث الكرم والثراء. وقد تزوج امرأة يمانية فأنجبت له الشاعر الشهيد عمر?بن عبد الله ابن أبي ربيعة، شاعر قريش في وقته، أبو الخطاب المخزومي. الذي كان يتغزل بالثريا العبشمية. ومولده ليلة مقتل عمر?بن الخطاب رضي الله عنه، ولذلك قيل: أيُّ حقٍّ رُفع، وأيُّ باطلٍ وُضِع، وشعره سائر مدون. وقد غزا البحر، فأحرق العدو سفينته فاحترق في حدود سنة ثلاث وتسعين وما بين رحمه الله.

انظر: سير أعلام النبلاء: 4/ 379، الترجمة: 152، والشعر والشعراء: 457، والأغاني للأصفهاني: 1/ 30، وتهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الثاني 15:، ووفيات الأعيان: 3/ 436، وسرح العيون: 356، والبداية والنهاية: 9/ 92، والنجوم الزاهرة: 1/ 247، وشذرات الذهب: 1/ 101، خزانة الأدب للبغدادي: (بتحقيق عبد السلام هارون) 2/ 32.

(2) عمرو?بن أمية?بن خويلد?بن عبد الله?بن إياس، أبو أمية الضمري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

انظر؛ سير أعلام النبلاء: 3/ 179، الترجمة: 33. وطبقات ابن سعد: 4/ 248، وطبقات خليفة: ت 182، والمحبر: 76، 118، 119، 183، والتاريخ الكبير 6/ 307، وتاريخ الفسوي 1/ 325، والجرح والتعديل 6/ 220، والمستدرك 3/ 623، والاستيعاب: 1162، والجمع بين رجال الصحيحين: 1/ 362، وأسد الغابة: 4/ 86، وتهذيب الاسماء واللغات: 1/ 2 / 24، وتهذيب الكمال: 1027، والبداية والنهاية: 8/ 46، والاصابة: 2/ 524، وتهذيب التهذيب: 8/ 6، وخلاصة تذهيب الكمال: 243.

إن أم حبيبة رملة?بنت أبي سفيان?بن حرب رضي الله عنه الأموية أم المؤمنين أسلمت مع زوجها عبيد الله?بن جحش الأسدي قديماً، فهاجر بها زوجها إلى أرض الحبشة، فولدت له حبيبة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم. ثم إنه أدركه الشقاء فأعجبه دين النصرانية فتنصر، فلم ينشب (يلبث) أن مات بالحبشة، فلما وفت العدة، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخطبها، فأجابت، فنهض في ذلك النجاشي، وشهد زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم، ثم جهزها النجاشي، وكان الذي وفد على النجاشي بخطبتها عمرو?بن أمية الضمري.

انظر: سير أعلام النبلاء: 1/ 441. وسيرة ابن هشام: 1/ 224 و 2/ 645، وطبقات ابن سعد: 8/ 70.