تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: محمد بن محمد نصير الطوسي، الرافضي، (ت 672 هـ/ 1274 م) (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 223، الورقة (224 × 140) الكتابة (165 × 87) عدد الأسطر: (33).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 846.

فرغ من تنميقه، وفزع إلى تحقيقه بقدر الإمكان عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عثمان ... سنة سبعين وسبعمائة هجرية بديار مصر ...

ملاحظات: الناسخ: عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عثمان. تاريخ النسخ: سنة 770 هـ/ 1369 م. الوضع العام: توجد في أوله ثلاث صفحات من الفوائد، وفي آخره صفحة واحدة من الفوائد، خطّ التعليق، والعناوين وكلمة قوله مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني أحمر اللون ومُذهب، وعَليه تملّك شيخ محمد، وتملك عبد الرحمن، وتملك عفت (2) مع الخاتم سنة 1151 هـ. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51882.

[1092] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 847/ 2.

عنوان المخطوط: رسالة ابن سينا إلى أبي منصور الحسين ابن زيلة (3).

(1). TUS? NAS?R ـ DD?N EBU CA’FER MUHAMMED.

انظر الرقم الحميدي: 803/ 1.

(2) انظر: الرقم الحميدي: 13.

(3). HALL M ـ? K?LAT ـ’ l- ??ARAT.

توجد مخطوطة من المباحثات؛ جواب ابن سينا إلى بهمن يار المرزبان، وأبي منصور ابن زيلة في مكتبة آياصوفيا: 2389، ومكتبة جامعة إستانبول: 4545، وفيض الله أفندي: 2188، وكوبريلي: 869/ 10، ونورعثمانية: 4894، والقاهرة ملحق: 2694/ و، ودار الكتب المصرية/ حكمت، فلسفة: 6/ م. وتوجد مخطوطة من رسالة في إبطال أحكام النجوم، من ابن سينا إلى ابن زيلة، مخطوطة في مكتبة جامعة إستانبول: 1458/ 28.

وابن زيلة مات سنة 440 هـ/ 1048 م، واسمه: الحسين بن محمد أو ابن طاهر ابن زيلة، أبو منصور الأصفهاني الأصل والمولد؛ حكيم، عالم بالرياضيات والموسيقى والأدب. أصفهاني الأصل والمولد. كان من تلاميذ ابن سينا. من تصانيفه: (النفس) و (شرح رسالة حي بن يقظان) لابن سينا مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 3268/ 6، و (الاختصار من طبيعيات الشفاء) لابن سينا، والكافي في الموسيقى منشورات دار القلم بدمشق سنة 1964 م.

انظر: تاريخ حكماء الإِسْلام للبيهقي: 99 ـ 100، وكشف الظنون: 1/ 862، وطبقات الأطباء: 2/ 19، والأعلام للزركلي: 2/ 254، ومعجم المؤلفين: 4/ 13.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٦١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٦١٤