المؤلف: نصر الله بن محمد العمري العجمي، الخلخالي ت 946 هـ/ 1539 م (1).
عدد الأوراق وقياساتها: 69، الورقة 201 × 129 ـ 120 × 063، عدد الأسطر: (17).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قوله: الهداية أمر من لديه. أي: ناشئ من عنده إما بواسطة أو بدونها، سواء كانت بمعنى الدلالة على ما يوصل إلى المط، كما في قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى﴾ (2). أو بمعنى الدلالة الموصلة إليه؛ كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ﴾ (3). فإن قلت: ليس لغير الله تعالى الإتيان بمعنى الأخير للهداية كما يدلّ عليه بهذه الآية، فكيف يصح التقسيم بالقياس إليه؟ قلت: في المعنى الأخير أمر ...
(1). NASRULLAH el- HALHAL? b. MUHAMMED.
مدرس مفسر، نزل بحلب، ودرس فيها بالعصرونية. وتوفي بها في الطاعون. ومن مؤلفاته: شرح إثبات الواجب في الكلام للدواني مخطوط في قدر رضوي: 5، وطلب الرائحة من طلب الفاتحة مخطوط في قره حصار: 17618، ومجموعة في الحساب مخطوطة في قيصري راشد أفندي: 816/ 19. وحاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي في التفسير.
انظر: إعلام النبلاء: 6/ 18، وشذرات الذهب: 8/ 333، وهدية العارفين: 2/ 294، والأعلام للزركلي: 8/ 31، ومعجم المؤلفين: 13/ 98.
(2) قال الله تعالى: وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} سورة فصلت، الآية: 17.
(3) قال الله تعالى: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} سورة القصص، الآية: 56.