أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ، وسلام على عباده الذين اصطفى، ربنا آتنا من لدنك رحمةً وهيئ لنا من أمرنا رشداً، وبعد فيقول البائس الفقير محمد المرعشي المدعو بساچقلي زاده، أكرمه الله سبحانه بالفوز والسعادة: اعلموا معاشر الطلبة أصلح الله أموركم، ومدّ أعماركم، وأحيا بكم رسوم الدين، وهدى بكم قوماً آخرين. أنه كان يوجد في كل قرن من القرون الماضية من هذه الأمة طائفة من العلماء المؤلفين، والأعلام المحققين، وخلا الآن من أمثالهم الجوانب، وخلف الأسودَ في غاباتها الأرانبُ ... فأردت أن أنبئكم معاشر الطلبة بخير من ذلكم على تجارة تنجيكم عما يرديكم؛ بإنشاء رسالة تتضمن مقدمة ومقصدين، وتذييلاً وخاتمة. المقدمة في تعداد العلوم النافعة، وتقسيمها إلى شرعي وغير شرعي، وتقسيم أحكام الاشتغال بالفنون. المقصد الأول في تعريفات الفنون النافعة، وبيان التدبيرات الردية، المقصد الثاني في بيان الترتيب اللائق للمبتدئ في الاشتغال بتلك الفنون، وبيان مراتب العلوم، والتذييل في مدح القرآن، والخاتمة فيما يتعلق بالفلسفة. وسميتها: ترتيب العلوم ...

آخره: ... الفلسفة ومن نظر في باب ألفاظ الكفر وأمارات الارتداد في كتب الفتاوى، ولا يشك في ارتداد هؤلاء ... ولنختم الرسالة بما قلنا بالمتفلسفين نظماً ونثراً، أما النظم فهو:

قل لمن يهوى جيَف الفلسفة ... مالُكم في ذي المقالات السفه

وأما النثر فهو: ومن الناس من يفرحون بالفلسفة، ويوالون الفلاسفة، ويرتطمون بأنفسهم في الكفر والضلالة، ويصدون عن سبيل الهدى طائفة من الطلبة، لكنا براء منهم ومما يهذون به، بدا بيننا وبينهم العداوة ... فنحن في شغل وغِنى عن مُدارسة المشركين، والاقتحام في تخليطات الكافرين، ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين.

تمت الرسالة بعون الله وحُسن توفيقه ... والحمد لله رب العالمين.