(1). el- KAS?DET ـ’ n- NUN?YYE.

توجد منها مخطوطة في مكتبة جامعة إستانبول: 1378، وتوجد حاشية على شرح الخيالي لقصيدة النونية خضر بك تأليف: محمد الشهير بآينه زاده السيروزي مخطوطة في مكتبة جامعة إستانبول: 1680. وشرح الخيالي مخطوط في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 733/ 2، 804/ 2.

وطبعت في إستانبول سنة 1258 هـ/ 1842 م.

انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 824. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1605 ـ 1607.

(2). HIZIR BEG b. CELALEDD?N (KAD?- i KOSTANT?N?YYE).

المولى خضر بك بن جلال الدين، ولد ونشأ في بلدة (سيوري حصار) (810 ـ 863 هـ = 1407 ـ 1459 م) (وتاريخ وفاته بحساب الجمل: لازال عليه الرحمة) = 863 هـ، عالم مشارك في النحو والصرف والمعاني والبيان والعروض والكلام وغيرها. درس وصنف وجمع وأفاد. وهو من أحفاد نصر الدين خوجه القرماني تتلمذ على والده القاضي، ودرس على المولى يكان الذي زوجه ابنته التي ولدت له سنان پاشا ويعقوب پاشا، وقد درس في المدرسة السلطانية في بورصة، وبعد فتح القسطنطينية تولى قضاءها. وهو أول من تولى قضاء القسطنطينية بعد فتحها سنة (857 هـ 1453 م)، ولخضر بك أشعار عربية وتركية وفارسية، وله منظومة نونية ثانية من البحر الوافر تُسمّى جواهر العقائد؛ عجالة ليلتين، أيضاً، ومطلعها:

ألا يا أيها السُّلْطان نظمي ... عجالة ليلةٍ أو ليلتين.

انظر: كشف الظنون: (2/ 1348 ـ 1349).

ومن مؤلفاته المخطوطة: تحفة سلطان مراد خان الثاني بالفارسية مخطوط في مكتبة بايزيد عمومي: 5577 الأوراق: 41 ـ 44، وترجمة القصيدة النونية مخطوطة في مكتبة قره حصار: 1813، وتفسير سورة يس مخطوط في مكتبة إبراهيم أفندي: 140، ومكتبة علي أميري: 58، 59، وترجمةكليات خواجه عبيد الله أحرار مخطوطة في مكتبة وهبي أفندي: 2047/ 3، ترجمة مطالع الأنوار للأرموي بالفارسية مخطوط في مكتبة آياصوفيا/ إستانبول: 2488، وقصائد خضر بك مخطوطة في جامعة القاهرة: 1905. ومن كتبه المطبوعة: المطالب العرفانية والإيضاحات السنية طبعت في إستانبول سنة 1312 هـ، وتحفة الفوائد على جواهر العقائد؛ شرح القصيدة النونية طبعت في إستانبول سنة 1318 هـ/ 1910 م. ومن مؤلفاته أيضاً: حواش على حاشية الكشاف للتفتازاني، و (أرجوزة في العروض). وحواش على شرح الوقاية لصدر الشريعة أورد فيها دقائق وأسئلة مع الإيجاز والتحرير، وله غير ذلك.

وله ولد مشهور هو: يعقوب پاشا بن خضر بك (خير الدين) ابن جلال الدين بن نصر الدين السفري حصاري، سنان الدين چَلَبِيْ، الحنفي (ت 891 هـ/ 1486 م).

(انظر الرقم الحميدي: 479). وانظر: الشقائق النعمانية طبعة بيروت: 55، وطبعة إستانبول: 91 ـ 94، وحدائق الشقائق للمجدي: 111 ـ 114، والضوء اللامع: 3/ 178، والفوائد البهية: 70، والطبقات السنية: 3/ 201 ـ 203، وسلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 2/ 78. وكشف الظنون: 2/ 1348. وهدية العارفين: 1/ 346، والأعلام للزركلي: 2/ 306، ومعجم المؤلفين: 4/ 100، والفهرس الشامل الأردني: (6: 263) 269. وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 290 ـ 291، وتذكرة الشعراء لقنالي زاده: 1/ 340.