تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، حمداً لِمَن تفوح نفحات الإمكان بوجوب وجوده، وتلوح على صفحات الأكوان آثار كرمه وجوده، تُشرق في ظُلَمِ الحدوث لوامع قدم كبريائه، وتنطق بحِكم اللاهوت جوامع كَلِمِ صِفاته وأسمائه، وأصلّي على مَن أرسله بالنور الساطع إيضاحاً للمنهج، وإفصاحاً عن البينات، وابتعثه بالأمر الصادع إقامة للحجج، وإزالة للشبُهات ... وها أنا ألقي إليكم في هذا المختصر من مقاصد الكلام غُرر ما لقحته العقول، ومحضته الأفهام، وأملي عليكم في تمهيد قواعد عقائد الإِسْلام ما يطلع بكم من غرفها أحسن مُستقرّ ومقام ...

آخره: ... خاتمة: قد وردت الأحاديث الصحيحة <في ظهور إمام من ولد فاطمة الزهراء يملأ الدنيا قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً> ... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم <مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لا يُدْرَى أوله خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ> (1) بناء على احتمال أن يفضل مع طول العهد وفساد الزمان ثواب المعرفة والإتقان، والطاعة والإيمان، ثبّت الله قلوبنا على الدين، ووفّقنا لما يرضاه يوم الدين، إنه خير موفق ومعين، وصلى الله على النبي محمد وآله الطاهرين، وأصحابه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

ملاحظات: هذا الكتاب مكتوب على الهوامش.

[1028] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 797.

عنوان المخطوط: شرح مقاصد المقاصد (2).

المؤلف: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الدلجي، العثماني، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، ت 947 هـ/ 1540 م (3).

(1) تقدم تخريجه، انظر: الرقم الحميدي: 317.

(2). MAKASAD ـ’ l- MAKASID.

توجد منه مخطوطة في قره حصار: 17853، الإسكوريال: 1498، والأزهرية: 3261، الجوهري: 41958، والخزانة التيمورية: 523.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1781، وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2086.

(3). DALAC? MUHAMMED b. MUHAMMED el- MISR?.

محمد الدلجي (860 ـ 947 هـ = 1456 ـ 1540 م) عالم مصري، من الشافعية. محدّث، مؤرّخ، عروضي. ولد ونشأ بدلجة (من قرى مصر) وتعلم بالقاهرة، ثم بدمشق، وأقام بهذه نحو 30 سنة. وأخذ عن البرهان البقاعي وبرهان الدين الناجحي والقطب الخيضري وناصر الدين بن زريق الحنبلي وشمس الدين السخاوي والنجم الغيطي.

وسافر إلى الآستانة. واجتمع بسلطانها بايزيد الثاني ابن السلطان محمد الفاتح، وعاد إلى مصر، فتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (مقاصد المقاصد) اختصر به مقاصد التفتازاني في علم الكلام، و (درء النحس عن أهل المكس) مخطوط في مكتبة الدولة في المانيا/ برلين: 5621، و (الاصطفاء في شرح الشفاء) للقاضي عياض مخطوط في مكتبة أسعد أفندي: 357، وداماد إبراهيم پاشا/ إستانبول: 76، 454، والسليمانية: 209، وخزانة القرويين في فاس: 266، 686، والمدينة المنورة: 8739، و (شرح الرامزة في علمي العروض والقافية لعبد الله الخزرجي مخطوط في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإِسْلامية: 1697، 5481، 01697، 1506 ف، و (شرح الأربعين النووية) مخطوط في المكتبة الأزهرية: [2350] 27800، [4020] حسنين پاشا: 55632) و (حاشية على شرح الرسالة السمرقندية خ). و (اللوامع المبهجة بأسرار المنفرجة) فرغ من وضعه سنة 894 هـ بمكة المشرفة مخطوط في المكتبة الأزهرية: [758 مجاميع] حليم: 34805، وكوبريلي: 1304/ 4.

انظر: الكواكب السائرة: 2/ 6 ـ 7، وكشف الظنون: 1/ 55، 551 830، و 2/ 1053، 1346، 1781، 1799، وسلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 246؛ الترجمة: 4581، 3/ 251؛ الترجمة: 4601، وإيضاح المكنون: 1/ 369، 2/ 137، 532، وهدية العارفين 2: 237، وشذرات الذهب 8: 270، والأعلام للزركلي: 7/ 56 ـ 57. ومعجم المؤلفين: 11/ 265.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٥٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٥٠٤