ملاحظات: مخطوطة خزائنية مضبوطة ومقابلة على مخطوطات أُخرى. وقد كتب راغب پاشا في أوله: شرح محصل الإمام الرازي لأبي إسحاق قطب الدين المصري؛ بخط نجم الدين الكاتبي القزويني (1)، رحمهم الله تعالى بمَنّه. وكتب راغب پاشا ترجمة المؤلف منقولة من كتاب حُسن المحاضرة للسيوطي. الناسخ: علي بن عمر بن علي القزويني الكاتبي. تاريخ النسخ: سنة 625 هـ. الوضع العام: خطّ النَّسْخ الخالي من التنقيط غالباً، والعناوين وكلمة: متن، وكلمة: التفسير مميزة بضخامتها، وتوجد على الهوامش تصحيحات، وعَليه تملّك كاتبه وصاحبه علي بن عمر القزويني. وتملّك محمد بن اسحاق بن محمد بالانتقال من كاتبه في العشرين من ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وستمائة، وعَليه تملّك عفت (2) سنة 1162 هـ، مع الخاتم. والغلاف جلد عثماني بطانته من ورق الإيبرو، وقف راغب پاشا. رقم الميكروفيلم: 1802. ورقم السي دي: 51816.
[1023] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 793.
عنوان المخطوط: الإِيْضاح في شرح المصباح (3).
(1) انظر: الرقم الحميدي: 791.
(2) انظر: الرقم الحميدي: 13.
هذا الكتاب الثامن عشر من الكتب التي عليها تملك عفت في مكتبة راغب پاشا.
(3). el- ?ZAH fi ?ERHU’l- M?SBAH.
توجد مخطوطة منه في مكتبة طوب قابي/ إستانبول: 6876.
قال حاجي خليفة: مصباح الأرواح؛ في الكلام، للقاضي ناصر الدين: عبد الله بن عمر البيضاوي، المتوفى: سنة 685 هـ، أوله: (الحمد الله الأول قبل كل موجود ... إلخ). رتبه: على مقدمة وثلاثة كتب، وشرحه القاضي عبيد الله بن محمد الفرغاني التبريزي العبيدلي المعروف بالعبري المتوفى سنة 743 هـ، بقال: أقول، وعليه شرح آخر بقالة: أقول. وهو المسمى (بالإيضاح) أوله: (الحمد لله الذي تحيرت الأفهام في عظمته ... إلخ) ذكر الشارح صاحب (الديوان) وأهداه إليه، ولعله هو (شرح العبيدلي).
انظر: كشف الظنون: 2/ 1704. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2013.