عنوان المخطوط: القول الفصل إذْ كلُّه جدٌّ وما هو بالهزل، في شرح الفقه الأكبر (1).
المؤلف: محمد بن بهاء الدين بن لطف الله البهائي، ت 952 هـ/ 1545 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 196، الورقة 206 × 150 ـ 155 × 091، عدد الأسطر: (21).
أوله وآخره: ... كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 789.
وقع الإتمام في شهر ربيع الأول، من شهور سنة خمس وعشرين وتسعمائة، على يدي أضعف الفقرآء؛ محمد بن بهآء الدين بن لطف الله، عاملهم الله بلطفه، وأظفرهم بعطفه؛ الحنفي مذهباً، البسطامي مشرباً، تمت الكتاب بعون الله.
ملاحظات: مكتوب في أوله: قد تم الكتاب بمعونة الأحباب لأجل الفقير كمال الدين محمد بن أحمد الشهير بطاشكبري زاده، عفي عنهما، والحمد لله تعالى على أن يسر لي الوصول إليه بعد الجد في تحصيله، وكمال حرصي عليه، ونسأل المولى الكريم العمل بما فيه ومطالعته من قوادمه إلى خوافيه. الناسخ: المؤلف محمد بن بهاء الدين بن لطف الله. تاريخ النسخ: 925 هـ/ 1519 م. الوضع العام: خطّ التعليق الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات، والآيات مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها ومكتوبة بالرسم العثماني مع الشكل، وعَليه تملّك محمد بن يحيى، وتملّك عفت (3) سنة 1151 هـ، وخاتم مصطفى، والغلاف جلد عثماني مُذهَّب ومُلوَّن وبطانته ورق إيبرو، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51863.
[1020] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 790.
عنوان المخطوط: شرح قواعد العقائد للغزالي (4).
(1). ? ERH FIKHU’l- AKBAR.
انظر الرقم الحميدي: 788.
(2) BAHAEDD?NZADE el- BAYRAM? MUHAMMED b. BAHAEDD?N b. LUTFULLAH.
انظر الرقم الحميدي: 788.
(3) انظر: الرقم الحميدي: 13.
(4). ? ERH USUL ـ’ l- ERBA’?N.
توجد مخطوطة منه في مكتبة آياصوفيا: 1235، وأسعد أفندي: 1235، وخزانة الأمانات: 868.
قال حاجي خليفة: قواعد العقائد في الكلام للإمام أبي حامد حجة الإِسْلام: محمد بن محمد الغزالي المتوفى: سنة 505 هـ، وشرحها السيد ركن الدين: حسن بن محمد الأسترابادي؛ المتوفى: سنة 717 هـ، وشرحها المولى العلامة: محمد أمين بن صدر الدين الشرواني؛ المتوفى: سنة 1036 هـ، أوله: (يا واجب الوجود ويا مفيض الخير والجود ... إلخ).
انظر: كشف الظنون: 2/ 1358. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1635.