آخره: ... أقول: السبق بالرتبة هو عبارة عن أن يكون السابق أقرب إلخ. قد مرّ أن اختلاف أنواع التقدمات باختلاف المعنى الذي فيه التقدم ... آخر من التقدم، وهذا يوجب كون ذلك التقدم في آخر، وهذا يوجب أن يكون سير العلة المعدة على معلولها أيضاً سبق زمانياً اللازم.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 772/ 1.
[995] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 772/ 4.
عنوان المخطوط: حاشية ميرزا جان على الحاشية الدواني، على شرح القوشجي عل| التجريد للطوسي (1).
المؤلف: حبيب الله بن عبد الله، ميرزا جان، ت 994 هـ/ 1586 م (2).
عدد الأوراق: 95/ ب ـ 187/ آ. وَقِيَاسَاتُهَا: 224، الورقة 208 × 148 ـ 152 × 067، عدد الأسطر: (23).
أوله: كالرقم الحميدي: 730.
آخره: ... قال الشارح: والحكم بأن أحد المتساويين لا يترجح ... إلخ. لا يخفى أن اللازم منه دعوى البداهة في استلزام التساوي الذي هو حقيقة الإمكان للاحتياج ... قال المصنف: وقد يتصور وجود الحادث ولا يطلبها من جهة العلم بالحدوث، لا إستقلالاً ولا جزاءً ولا شرطاً. فهذا الدليل ينفي جميع المذاهب للمخالفين كما صرح به الشارح الأصفهاني.
ملاحظات: العناوين والرموز وكلمة قوله والمصنف والشارح مكتوبة باللون الأحمر. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 772/ 1.
[996] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 772/ 5.
عنوان المخطوط: تشييد (تسديد) القواعد في شرح تجريد عقائد نصير الطوسي (3).
المؤلف: محمود بن عبد الرحمن، الأصفهاني، الشافعي ت 749 هـ/ 1349 م (4).
(1). HA??YAHALA HA??YAATAL- KAD?MAH ALA ?ARHAL _CAD?D al’AL- TACR?D.
انظر الرقم الحميدي: 730.
(2). M?RZACAN HAB?BULLAH el- BAGAND?.
انظر الرقم الحميدي: 386.
(3). TE?Y?DU’l- KAVA’?D fi ?ERHU’t- TECR?D?’l- AKAY?D.
انظر الرقم الحميدي: 771.
(4) ?SFAHAN? ?EMSEDD?N MAHMUD b. EBU’l- KASIM b. AHMED.
انظر الرقم الحميدي: 62.