(1). HA??YE ala ?ERHU’l- AKA?D?’l- ADUD?YYE.

قال حاجي خليفة: العقائد العضدية للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة 756 هـ/ 1355 م، أوله: الحمد لله على نواله. وهي مختصرة مفيدة، ولما أتمّ قضى نحبه بعد اثني عشر يوماً، فيكون آخر تآليفه، كذا في بعض الشروح، واعتنى عليه الفضلاء، فشرحه جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908 هـ/ 1502 م ... وفرغ عنه في ربيع الأول سنة 905 هـ/ 1499 م، ببلدة جيرون وهو آخر تأليف الجلال كما قيل. وعليه حاشية للمولى يوسف بن محمد خان القره باغي المحمد شاهي، المتوفى في نيف وثلاثين وألف، كتبها في حدود سنة ألف. أوله: كيف لا أحمد وكيف أحمد إلخ. ثم أنه لما رأى تعليقة الخلخالي وطالعها وجده متوجهاً فيها إلى ما كتب، فاستأنف العمل وعلق على الشرح: بقال، وعلى تعليق الخلخالي: بقوله. وسماها: تتمة الحواشي في إزالة الغواشي. أوله: لك الحمد يا متمّم كلّ الأمور. وفرغ في شوال سنة 1033 هـ/ 1623 م، ببُخارى، وعليه حاشية لحسين الخلخالي الحسيني المتوفى سنة 1014 هـ/ 1605 م، أوله: الحمد لله الذي هدانا لمنهج الرشيد إلخ. وعليه حاشية المولى أحمد بن محمد حفيد التفتازاني المتوفى سنة 906 هـ/ 1500 م، وفيه كلمات منقولة من كلام مير صدر الشيرازي، والمولى الحكيم شاه بن محمد بن مبارك القزويني المتوفى في حدود سنة 920 هـ/ 1514 م.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1144.

وقد طبعت التعليقة طبعة حجرية تحت عنوان خانقاهي أخوند يوسف في لكنئهو سنة 1292 هـ/ 1875 م.

انظر: معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 532. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1387.