المؤلف: محمد بن مُصْطَفَى (حميد)، الكفوي، الآقكرماني، ت 1174 هـ/ 1761 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 119، الورقة 206 × 150 ـ 147 × 066، عدد الأسطر: (21).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي شرح صدورنا لتحقيق العقائد الإِسْلامية، ونور قلوبنا بلوامح طوامع الأنظار في المقاصد الكلامية ... أما بعد: فيقول أفقر الورى وأضعف العبيد السيد الكفوي ابن الحاجي الحميدي: هذه تعليقات رشيقة بديعة، وتحريرات وثيقة بريعة، علقتها على الحاشية المشهورة الخيالية على شرح العلامة التفتازاني على العقائد النسفية ... قال المحشّي الفريد عليه رحمة المجيد: في تعقيب التسمية بالتحميد اقتداء. أقول: ها هنا بحثان الأول: إن الاقتداء نفس التعقيب فلا يصح الظرفية ...

آخره: ... قوله: وبه. أي: بعدم قبول الادعاء المذكور في حق الأنبياء، وقبوله في حق غيرهم؛ يظهر أن هذا الوجه الرابع كالوجوه السابقة، يفيد تفضيل الأنبياء عليهم السلام على الملائكة الكرام، دون تفضيل العامّة على العامّة؛ فتأمّل؛ ببذل الجهد والطاقة، ومنه الفضل والعناية، ومنه الهداية والبداية والنهاية.

الحمد لله على التمام، وعلى رسوله أفضل الأنام، أكمل التحية والسلام على الدوام، وعلى آله الكرام، وصحابته ذوي الاحترام، ما تعاقب الليالي والأيام، وقد وقع تتميم التحرير، على يد أضعف العبيد؛ أويس بن سليمان، خفّت ذنوبهما مغفرة المجيد، قُبيل الظهر من النهار الخامس من ذي القعدة الشريفة، وأنا ابن سبعة وعشرين سنة، تاريخ سنة 1167 هـ.