تمّ الكتاب بعون الملك الوهاب، وقد وقع الفراغ من نقله عن الأصل؛ يوم الجمعة الخامس من تشرين الأول 1571 م، من الشهور الرومية، والخامس عشر من شهر جمادي الأولى، لسنة تسع وسبعين وتسعمائة من الهجرة النبوية. الحمد لله على توفيق الإتمام، والصلاة والسلام على خير خلقه محمد سيد الأنام، وعلى آله العظام، وصحبه الكرام، ما تعاقب الليالي والأيام.
ملاحظات: تاريخ النسخ: 979 هـ/ 1571 م. الوضع العام: خطّ التعليق، والعناوين وكلمة قوله وأقول مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وإشارات إلى النصوص المردود عليها من الحواشي، ورؤوس المواضيع مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها، والغلاف جلد عثماني مُذهَّب ومُلوَّن ومغلف بالقماش الأخضر. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51768.
[937] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 733/ 1.
عنوان المخطوط: حاشية على حاشية الخيالي على شرح التفتازاني على عقائد النسفي (1).
(1). HA??YE ala HA??YETU’l- HAYAL? AL’U’l- AKA’?D?’n- NESEF?YE.
توجد منها مخطوطة أخرى في راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 749/ 1، 1468/ 2، وتوجد منها ست نسخ مخطوطة في مكتبة برنستون/ يهودا: الرقم: 2234 (1) / رمز الحفظ: 5579. وما بعده.
وقد طبعت بلكنهو سنة 1894 م. وتوجد مخطوطة من شرح التفتازاني في مكتبة راغب پاشا: 783. وشرح الخيالي؛ الرقم الحميدي: 796.
قال حاجي خليفة: عقائد النسفي؛ وهوالشيخ نجم الدين أبو حفص؛ عمر بن محمد المتوفى: سنة 537 هـ، وهو متن متين؛ اعتنى عليه جماعة من الفضلاء فشرحه العلامة سعد الدين؛ مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 791 هـ، وفرغ منه في شعبان سنة 768 هـ، قال: إن المختصر المسمى: (بالعقائد) (طبع في مصر سنة 1310 هـ، وفي الآستانة سنة 1297 هـ) يشتمل على غرر الفوائد في ضمن فصول هي للدين قواعد، وأصول مع غاية من التنقيح والتهذيب ... إلخ ... ومن حواشي (شرح العقائد) حاشية المولى أحمد بن موسى الشهير: بخيالي؛ المتوفى بعد سنة 860 هـ (862 هـ) وهي مقبولة، سلك فيها مسلك الإيجاز يمتحن بها الأذكياء من الطلاب (طبعت في مصر سنة 1297 هـ، وفي الآستانة سنة 1235 هـ)، يقال: مأخذه: (حاشية ابن أبي شريف القدسي) من تلامذة ابن الهمام؛ مات سنة 903 هـ، وقال في تاريخ تأليفه في أواخر رمضان سنة 862 هـ: <حل سود لشرح العقايد> أوله: (أما بعد الحمد لمستأهله ... إلخ) قال: فدونك أيها الساري بهذا النبراس كتاب فيه نور وهدى للناس أرشدك إلى المكامن الخفية من شرح (العقائد النسفية) يقال: إنه صنفه وقت تدريسه في مدرسة <فلبه> ... وعلى (حاشية الخيالي) حاشية المولى الشهير: بقول أحمد، أوله: (سبحانك اللهم وبحمدك على آلائك ... )؛ وهي حاشية دقيقة متداولة بين الأعجام ... وللمولى العالم محمد المرعشي المعروف بساجقلي زاده؛ المتوفى سنة 1150 هـ؛ (حاشية) على الثلاثة أعني: (الشرح) و (حاشية الخيالي) و (قول أحمد)، ولم يرتّب ولم يبيّض، ثم رتبها تلميذه: عبد الرحمن العينتابي بأمره، وكان قد عبّر عن قول أحمد: بقوله، وعن الخيالي: بقال الخيالي، وعن الشرح: بقال الشارح ...
انظر: كشف الظنون: 2/ 1145 ـ 1148.
وتوجد عدة مخطوطة ذات علاقة بحاشية الخيالي، ومنها: حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية للتفتازاني؛ في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 744، 745، وعليها حاشية قول أحمد، مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 733/ 1.، 749/ 1.، 1456/ 7، 1468/ 2، وحاشية لخضر بك مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 733/ 2. وحاشية ساچقلي زاده مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 734/ 1. وهذه الحاشية عليها تعليقة للعينتابي مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 734/ 2. حاشية على حاشية الخيالي للسيالكوتي مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 734/ 3. وحاشية سيد علي العجمي مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 735. وحاشية القرماني مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 736. وحاشية يوسف زاده مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 737. وحاشية الكفوي، الآقكرماني مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 738. وحاشية تسمّى: بحر الأفكار؛ حاشية على حاشية الخيالي لحسن بن حسين مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 748، وحاشية القره باغي مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: الرقم الحميدي: 749/ 3.