تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملاحظات: استكتبه: منلا أحمد. تاريخ النسخ: 1008 هـ/ 1599 م. الوضع العام: خطّ التعليق، خطّ النَّسْخ الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، وعَليه تملّك عثمان زاده. والغلاف جلد عثماني مُغلف بالقماش، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51760.

[935] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 731.

عنوان المخطوط: الحاشية الصدرية الثانية في الردّ على الحاشية الجديدة للدواني على شرح القوشجي لتجريد الكلام للطوسي (1).

(1). HA??YE ala ?ERHU’l- CED?D ALU’t- TECR?D.

توجد مخطوطة منها في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإِسْلامية: ب 10096 ـ 10099. تقوم هذه الحاشية على العديد من مغالطات أهل الأهواء والبدع التي روّج لها الباطنيون ابتداء بالطوسي وانتهاء بالشيرازي. وقد أورد حاجي خليفة معلومات كثيرة عن كتاب التجريد وحواشيه وشروحه، ومما قاله: تجريد الكلام، لنصير الدين أبي جعفر: محمد بن محمد الطوسي المتوفى سنة 672 هـ/ 1273 م. أوله: (أما بعد حمد واجب الوجود ... إلخ) ... له شروح كثيرة وحواش عليها ... ثم شرح المولى المحقق علاء الدين: علي بن محمد الشهير بقوشجي المتوفى سنة 879 هـ، شرحاً لطيفاً ممزوجاً أوله: (خير الكلام حمد الملك العلام ... إلخ). لخص فيه فوائد الأقدمين أحسن تلخيص، وأضاف إليها: نتائج فكره مع تحرير سهل، سوّده بمدينة كرمان، وأهداه إلى: السلطان أبي سعيد خان (الإيلخاني من سلالة هولاكو) وقد اشتهر هذا الشرح (بالشرح الجديد) (كشف الظنون: 1/ 349) ثم إن جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى: سنة 907 هـ، كتب: حاشية لطيفة على (الشرح الجديد)، وقد اشتهرت هذه بين الطلاب: (بالحاشية القديمة الجلالية). ثم كتب مير صدر الدين محمد الشيرازي المتوفى: في حدود سنة 903 هـ؛ حاشية لطيفة على (الشرح الجديد) أيضاً، وأهداها: إلى السلطان العثماني بايزيد خان مع المولى ابن المؤيد، وفيها اعتراضات على الجلال الدواني، ثم كتب الجلال الدواني حاشية أخرى رداً على (حاشية الصدر) وجواباً على اعتراضاته، وتعرف هذه (بالحاشية الجديدة الجلالية) ثم كتب الصدر (حاشية ثانية) رداً على (حاشية الجلال) وجواباً عن اعتراضاته. وأول هذه الحاشية: (صدر كلام أرباب التجريد ... إلخ). ذكر فيه: أنه قد يقع لبعض أجلة الناس فيما كتبه على الشرح اشتباه والتباس، وأن بعضاً من ضعفاء الطلبة ينظر إلى من يقول لجلالة شأنه ولا ينظر إلى ما يقول، فكتب ثانياً حاشية محققة لما في الشرح والحاشية؛ بما لا مزيد عليه، وأورد فيها: نبذاً من توفيقات ولده: منصور سيما في مقصد الجواهر فإن له فيها ما يجلو النواظر، وصدّر (كشف الظنون: 1/ 350) خطبته باسم السلطان العثماني بايزيد خان، ثم كتب: العلامة الدواني (حاشية ثالثة) رداً وجواباً عن الصدر، وتعرف هذه (بالحاشية الأجدّ الجلالية) (مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: 739) ويُقال لهذه الحواشي: (الطبقات الصدرية والجلالية). ولما مات الصدر وفات عنه إعادة الجواب؛ كتب ولده مير غياث الدين منصور الحسيني المتوفى: سنة 949 هـ، حاشية رداً على الجلال ... وسماها (تجريد الغواشي) (مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: 809).

انظر: كشف الظنون: 1/ 346 ـ 351. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 609 ـ 610.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٣٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٣٣٣