أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ الذي شرح صدور عباده لاستجلاء خفيات الحقائق الإلهية، وانكشاف خبيات الدقائق الشرعية البهية ... وبعد؛ فإن الخامل الفقير ... محمد بن قطب الدين الإزنيقي، شرح الله صدره بنوره الحقيقي، قصد كشف معنى حديث صدر من مقام جوامع الكلم ... وأراد إتحاف الجامع بين الفضلين ... محمود پاشا لا سلب الله أهلَ العلم ظِلّه ... قال النبي عليه الصلوات الزاكيات، والتسليمات الناميات: <قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى عند ربِّهما فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ... قال موسى عليه السلام: أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونَفَخَ فيك من رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لك ملائكته وأسكنك جنتَه ... فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلام> (1) ...
(1) هذا حديث متواتر له أكثر من طريق، وأكثر من راوٍ، ومنه ما أخرجه الإمام مسلم في الصحيح: <أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: تحاجَّ آدَمُ وموسى، فقال له موسى: أنتَ آدمُ الذي أغْوَيتَ الناس، وأخرجتهم من الجنة؟ فقال آدم: أنتَ الذي أعطاه الله عِلْمَ كل شيء، واصطفاه برسالاته؟ قال: نعم، قال: فَتَلُومُني على أمر قدِّرَ عليَّ قبل أن أُخلَق؟ >.
وفي رواية أخرى لمسلم قال: <احتجَّ آدم وموسى عند ربهما، فحجَّ آدم موسى، قال موسى: أنتَ آدمُ الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جَنَّتِهِ، ثم أهْبَطْتَ الناس بخطيئتك إلى الأرض؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه، وأعطاك الألواح فيها تِبْيَانُ كُلِّ شيء، وقَرَّبَكَ نَجياً؟ فَبِكمْ وجَدْت الله كتب التوراة قبل أن أُخلَقْ؟ قال موسى: بأربعين عاماً، قال آدم: فهل وجَدْت فيها وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [طه: 121]؟ قال: نعم، قال: أفتلُومُني على أن عَمِلتُ عملاً كتَبَه الله عليَّ أنْ أعمله قبل أن يَخْلُقني بأربعين سنة؟ [قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ـ: فحجَّ آدمُ موسى عليهما السلام>. أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه أحمد: (2/ 264، رقم: 7578)، والبخاري (3/ 1251، رقم: 3228)، ومسلم (4/ 2043، رقم: 2652)، وأبو داود (4/ 226، رقم: 4701)، والترمذي (4/ 444، رقم: 2134)، وقال: حسن صحيح غريب. وابن ماجه (1/ 31، رقم: 80). وأخرجه أيضاً: ابن حبان (14/ 55، رقم: 6179). وحديث أبي سعيد رضي الله عنه: أخرجه عبد بن حميد (ص 295، رقم: 949). وأخرجه أيضاً: أبو يعلى (2/ 414، رقم: 1204)، قال الهيثمي: (7/ 191): رواه أبو يعلى والبزار مرفوعاً، ورجالهما رجال الصحيح. وحديث أبي موسى: أخرجه أبو بكر الشافعي في الغيلانيات (ص 85، رقم: 147)، والخطيب (5/ 103). وحديث جندب: أخرجه النسائي في الكبرى (6/ 394، رقم: 11318)، وأبو يعلى (3/ 90، رقم 1521)، والطبراني (2/ 160، رقم: 1663). قال الهيثمي: (7/ 191): رواه أبو يعلى، وأحمد بنحوه، والطبراني، ورجالهم رجال الصحيح. وأخرجه الآجُري في الشريعة (1/ 362، رقم: 392). وأخرجه أيضاً: أحمد (2/ 464، رقم: 9991)، وابن أبي عاصم (1/ 66، رقم: 143). وللحديث أطراف أُخرى.