القراءات المشهورة المعزوة إلى الأئمة الثمانية المشهورين، والشواذ المروية عن القراء المعتبرين، إلا أن قصور بضاعتي يُثَبِّطني عن الإقدام، ويمنعني عن الانتصاب في هذا المقام، حتى سنح لي بعد الاستخارة ما صمّم به عزمي على الشروع فيما أردته، والإتيان بما قصدته، ناوياً أن أوسمَهُ بعد أن أتَمِّمه: بأنوار التنزيل وأسرار التأويل، فها أنا الآن أشرعُ وبحسن توفيقه أقول: وهو الموفِّق لكلِّ خير ومعطي كلّ مسؤول، سورة الفاتحة، وتسمى: أم القرآن ...
آخره: ... ﴿مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ ? (1)، بيان لـ (الوسواس) أو لـ (الذي)، أو متعلق بـ (يوسوس) أي: يوسوس في صدورهم من جهة الجنة والناس، وقيل: بيان لـ (الناس) على أن المراد به ما يعمّ القبيلتين، وفيه تعسُّف إلا أنْ يُراد به الناسي، كقوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ﴾ ? (2). فإن نسيان حقّ الله تعالى يعمّ الثقلين، وعن النبي صلى الله عليه وسلم <مَن قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تبارك وتعالى>. م.
خاتمة الكتاب، الْحَمْدُ لِلّه على التمام ... على يد أفقر الورى إلى الله تعالى: صدقي مصطفى القاضي?بن خالد?بن محمد الرهاوي مولدا، والإستانبولي موطناً، كتبه لنفسه رجاء نفعه بالمزيد، وفي زمن مديد، وهو في سنٍّ عتيق، بقلم دقيق بلا منظرة عينٍ، متوصل إلى حدّ السبعين ... والفراغ في سنة أربع وسبعين ومائة وألف، وَصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
(1) سورة الناس، الآية: 6.
(2) قال الله تعالى: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ﴾ سُورَةٌ القمر، الآية: 6.