تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَدَدُ الأَوْرَاقِ وَقِيَاسَاتُهَا؛ من 223/ ب حتى الورقة 233/ آ: 2، 183 ـ 102 ـ 133 × 064، عدد الأسطر: (23).

أوله: قال شيخ الشيوخ، الشيخ شهاب الدين السهروردي، رضي الله عنه: سألني بعض أصدقائي؛ وفقهم الله تعالى عن شرح الفقر؛ ومكابدة النفس وغرورها، فقلت: طفتُ بعض الدنيا وجرّبت الأمور، وركبت العظام، وصحبت الرجال، وذقت مرارة الأشياء وحلاوتها، وفتشت الكتب، وخدمت العلماء، ورأيت العجائب، فما رأيت شيئاً أسرع ذهاباً وأعجل زوالاً من العمر والدنيا، وما رأيت شيئاً أقرب من الموت والآخرة ...

آخره: ... وشرح الكرامات، وإظهار الوجد ... إذا أراد الله بعبده خيراً بصّره بعيوب نفسه، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على ... وصحبه.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1473/ 1. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 51680.

[845] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 661/ 1.

عنوان المخطوط: سلوك الطريقة في الجمع بين كلام أهل الشريعة والحقيقة (1).

المؤلف: مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي، المقدسي، الحنبلي، زين الدين (ت 1033 هـ/ 1624 م) (2).

(1) Sـ LUK ـ’ t- TAR ف KA fi’l- CEM KELAM EHL ـ’ - ق AR ف’ A.

إيضاح المكنون: (2/ 25).

(2) MAKD فSف MAR’ ف b. YUSUF.

مرعي الكرمي <نسبة لطور كرم الفلسطينية القريبة من نابلس> ثم المقدسي الفقيه الحنبلي المتوفى في ربيع الأول سنة 1033 هـ، مؤلفٌ مُكثر، يبلغ عدد عناوين كتبه المشهورة: 80 عنواناً، وقد طُبع من مؤلفاته: 18 كتاباً. وقد ذكر البغدادي الكثير منها في هدية العارفين، وسرد مؤلفات الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي الدكتور عبد الله بن سليمان الغفيلي في مقال بعنوان: (العلامة مرعي بن يوسف الحنبلي آثاره العلمية).

انظر: مجلة البحوث الإِسْلامية العدد: (52) من رجب إلى شوال 1418 هـ، وانظر: خلاصة الأثر (4/ 358 ـ 360)، وهدية العارفين (2/ 427)، والنعت الأكمل (193)، والسحب الوابلة (465)، والأعلام: 7/ 203؛ ومعجم المؤلفين طبعة المجلدات الأربعة 3/ 842؛ الفهرس الشامل الأردني؛ الفقه: (2: 484) 480، (2: 577) 760، (2: 715) 1323، (4: 203) 273، (4: 666) 141، (6: 414) 75، (8: 505) 88، (12: 59) 20. و: < GAL, II, 369; SII, 496>.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢١٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢١٣٤