(1) عائلة دري زاده عائلة علم عريقة، ومنها مصطفى أفندي?بن محمد دري?بن إلياس الرومي، الشهير بدري زاده نسبة إلى شهرة والده دري محمد شيخ الإِسْلام الرقم: 64، ومصطفى هو ثاني شيخ إسلام من العائلة، وقد ولد سنة 1114 هـ/ 1702 م، ووفاته سنة 1188 هـ/ 1775 م، وقد تولى منصب شيخ الإِسْلام ثلاث مرات: الأولى رقم: 95، من سنة 1169 هـ/ 1756 م حتى 1170 هـ/ 1757 م، الثانية رقم: 101، من سنة 1175 هـ/ 1762 م حتى 1180 هـ/ 1767 م، والثالثة رقم: 106، من سنة 1187 هـ/ 27/ 2/ 1767 م حتى 1188 هـ/ 29/ 9/ 1767 م، وكانت مشيخته في عهود السلاطين أمراء المؤمنين: عثمان الثالث، ومصطفى الثالث، وعبد الحميد الأول. ولدري زاده مصطفى?بن محمد كتاب الدرة البيضاء في بيان أحكام الشريعة الغراء، مخطوط بخط مستقيم زاده في مكتبة أسعد أفندي، رقم: 685، وتوجد منه مخطوطة في مكتبة حالت أفندي: 125، وبرتو پاشا: 215، ورشيد أفندي: 262، وله أيضاً القيد الجديد في الفتاوى الحنفية مخطوط في المكتبة الخديوية في مصر: 8599 ـ 8560.

انظر هدية العارفين: 2/ 453، وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 308، وسجل عثماني: 4/ 444 ـ 445، 766، وعلمية سالنامة: 529 ـ 530، وذيل دوحة المشايخ: 100. ومعجم المؤلفين: 12/ 276.

ومصطفى أفندي هو والد الشاعر المفتي، القاضي، شيخ الإِسْلام، ونقيب الأشراف السيد محمد عارف?بن مصطفى?بن محمد دري?بن إلياس، شيخ الإِسْلام، دري زاده ت 1225 هـ/ 1810 م، ومولد محمد عارف سنة 1153 هـ/ 1740 م، وكانت وفاته في إستانبول سنة 1225 هـ/ 1810 م، وفي رواية قبل ذلك بعشر سنوات. وتولى التدريس سنة 1167 هـ/ 1753 م، ثم تولى القضاء منذ سنة 1180 هـ/ 1766 م، وتنقل ما بين يني شهر، وبورصة وإستانبول وغيرها، وعين نقيباً للأشراف سنة 1196 هـ/ 1782 م، ثم تولى قضاء عسكر الأناضول ثم الروم إيلي، ثم تولى منصب شيخ الإِسْلام (رقم: 113) سنة 1199 هـ/ 1785 م فاستمر سنة، ثم تولى المشيخة (رقم: 115) سنة 1206 هـ/ 1792 م، فاستمر حتى سنة 1213 هـ/ 1798 م، في عهد السلطان عبد الحميد الأول، والسلطان سليم الثالث، وهو شيخ الإِسْلام الرابع من أسرة دري زاده الشريفة، فجده محمد دري أفندي شيخ الإِسْلام (رقم: 64) ووالده مصطفى أفندي شيخ الإِسْلام (رقم: 74) وشقيقه السيد محمد عطاء أفندي شيخ الإِسْلام (رقم: 87) وولده السيد عبد الله شيخ الإِسْلام (رقم: 132، ورقم: 134)، وحفيده عبد الله?بن محمد?بن عبد الله شيخ الإِسْلام (رقم: 173) وهذا هو سادس وآخر (شيخ إسلام) من هذه العائلة.

ومحمد عارف له أيضاً كتاب ترجمة الصلاة في معراج العارفين؛ مخطوط في خزانة الأمانات: 1308، الأوراق: 6 ـ 18، وله كتاب نتيجة الفتاوى في الفقه الحنفي؛ توجد منه عدة مخطوطات، وقد طبع في إستانبول سنة 1237 هـ، وسنة 1265 هـ.

انظر؛ عثمانلي مؤلفلري: 2/ 62، دوحة المشايخ: 109 ـ 110. وسجل عثماني: 3/ 267، ودوحة النقباء: 43 ـ 44، وتاريخ جودت: 1/ 347 ـ 348، ولم يترجم شمس الدين سامي لأحد من عائلة دري زاده العربية الهاشمية الشريفة بسبب تعصبه الأرنؤوطي.