آخره: ... وذكر البيهقي في السُّنن الكبرى: أن ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ (1) شاةٌ، ويجزي فيها ما يجزي في الأضحية، لأن كل واحد منهما قُربة تعلّقت بالإراقة، فيختصّ بالمحل الذي اختصّت به الأضحية أو الهدايا، والضحايا حكمها واحدٌ والثني من الإبل ابن خمس، والجذع ابن أربع، والثني من البقر ابن سنتين، والجذع ابن سنة، والثني من الضأن ابن سنة والجذع ابن ستة أشهر والمعز كذلك.
تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه، وَصلى الله على سيدنا محمد وآله، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية نفيسة، لوحة العنوان مذهبة وملونة ومكتوب فيها: <كتاب مقدمة الغزنوي. وهو ربع العبادات على مذهب الإمام أبي حنيفة. برسم خزانة الجناب العالي المولوي الأميري الكبري الصفوي المؤتمني صندل، أحد الخدام بالأبواب الشريفة الأشرفي>. الوضع العام: خطّ النسخ النفيس المضبوط بالحركات ضبطاً كاملاً، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر. والغلاف جلد مملوكي عليه بطانة إضافية من القماش الأخضر، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51568.
(1) قال الله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ سورة البقرة، الآية: 196.