وأظهر مكنونات العلوم بكلامه القديم، ومَن أحسن مِنَ اللهِ قِيلاً، والشكر لِمَن شَهِدَ لوحدة ذاته الثقلان، وأقرّ بكمال صفاته الإنسُ والجان، والصلاة على أفضل مَن صدَّق بقدرته وحوْلِهِ، ولأكمل مَن صُدِّقَ في أخباره وقوله؛ محمد صاحب الآيات البيّنات، والكتاب المبين، ورافع رايات النُّبُوّات الصادق الوعد الأمين، وعلى آله وأصحابه الأخيار، الذين كان القول قولهم رواية الآثار، أما بعد: فيقول العبد الداعي؛ عطاء الله بن نوعي، المبتلى بتنفيذ القضاء؛ على ما جرى به قلم التقدير ومضى: لما كان العِلم روضةً مفتحة الأبواب، وحديقة مثمرة أحسن قطافها وطاب، ثمارها دانية من أفنان الفنون، أشجارها سامية ملتفة الغصون، والحديث ذو شجون، وعلم الفقه من بينها شجرة طيبة؛ أصلها ثابت وفرعها ثمرة شهية ... أردتُ أن أرتب مجموعة لإخواني من الحكام؛ تنفعهم عند قطع الخصام: من المسائل التي يكون القول فيها لأحد المتخاصمين بيمينه أو بمجرد قوله بلا مَيْن، وأحرك عصا اليراعة لالتقاط كل طالب، من الهمات الأخر والمآرب، وكان قِدماً قلمُ الإنشاء يُقدِّم رِجلاً ويؤخر أُخرى، فلما تمّ نقلها إلى البياض، وطمّ أزهار صفحات تلك الرياض أراد الخاطر الكسير جمعها وترتيبها باستعانة مُيسّر كلّ عسير، ركبتُ مراكب السعي، وأجريت الفُلكَ بهواها، وقلت: بسم الله مجراها ومرساها، فجاء مجموعنا بحمد الله تعالى مُنقّحاً ومُهذّباً، ومنظَّماً ومرتّباً. وسمَّيتها: بالقول الحسن في جواب القولِ لِمَنْ؟ ثمَّ جعلتُها مفتوح الدفتين، وموضوع الكفتين، الإمام الفاضل ...