آخره: ... أجر أرضه ليبني فيها؛ ولو أجَّره إجارةً صحيحةً ليبني تكون الآلات والبناء كلها للباني، ولا أجرة لو أجرها للباني، وعليه أجر مثل الأرض لصاحب الأرض، ولو كان شرط مع ذلك أن الأرض والبناء بينهما نصفان؛ كان ذلك كله مع ما أجر لربّ الأرض، وللباني قيمة ما بنى، يعني قيمة آلاته، وأجر عمله فيما عمل؛ لما ذكرنا في المسئلة الأولى.
تم الكتاب، الحمد والشكر لواهب الوجود، والصلاة والسلام على سيد البشر محمد المصطفى، صلى الله عليه وسلم، خير الموجود، وعلى آله الموصوفين بالكرم والجود.
يقول جامع هذه المسائل؛ محمد بن محمود بن الحسن الأستروشني المتفقه، وقاه الله من حيث يوهب ورزقه من حيث لا يحتسب: أسأل الله ذا الفضل العظيم، الكرم الشامل العميم، أن يجعل ما اسْتَجْبَيْتُهُ وانتخبتُهُ لِوجهِهِ الكريم، فإنه لا يردّ الملتجي، ولا يخيب المرتجي، والمتوقَعُ من الناظر فيه، والعاثر عليه؛ أن يكون عاذراً لي لا عاذلا، وناصراً لي لا خاذلاً، فإن الله تعالى يقول، وقوله الحق وكلامه الصدق: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ (1)، والحمد لله رب العالمين، والصلاة على خير خلقه محمد وآلِهِ أوّلاً وآخراً.
وقع الفراغ من تحرير هذا الكتاب، بعون الله وكرمه، يوم الأحد، السابع عشر من شهر الله المبارك ذي القعدة، وقت العصر، لسنة سبع وثلاثين وسبعمائة (737 هـ) والحمد لله الواجد الوجود. كتبه عبده الضعيف النحيف ... إبراهيم بن محمد، أحسن الله خاتمته، وصلى الله على رسوله البشير النذير.
(1) قال الله تعالى: ﴿فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ سورة يوسف، الآية: 76.