(1) FUDAYL el- CEMAL? b. AL?.

فضيل الجمالي (فضلي) القرشي التيمي البكري (920 ـ 991 هـ) (1514 ـ 1583 م)، (واسمه ونسبه في مخطوطة راغب پاشا: 643؛ هو: العلامة فضيل أفندي ابن شيخ الإِسْلام علي الجمالي ابن أحمد بن محمد بن جمال الدين محمد الأقسرائي (ت بعد 776 هـ/ 1374 م)، ابن محمد بن محمد بن فَخْر الدِّيْنِ محمد الرازي (ت 606 هـ/ 1210 م)، ابن عُمر الخطيبي ابن الحُسين الخطيبي، ابن أحمد بن محمود الخطيب، ابن مودود بن ثابت بن المسيب بن مطهر بن حماد بن عبد الرحمن بن سيدنا أبي بكر الصديق، رضي الله تعالى عنه، ورحم أخلافه.

والأقسرائي نسبته إلى مركز ولاية (أق سراي) في تركيا، ومعناها (القصر الأبيض). فقيه، أصولي، محدث، فرضي، نحوي. قاضي القضاة فضيل ابن مفتي السلطنة والخلافة العثمانية (زنبيلي) علاء الدين علي، بن أحمد بن محمد الأقصرائي، الحنفي كان ينسب إلى الشيخ جمال الدين محمد الأقصرائي، صاحب موجز الطب، والإيضاح البياني، وغيرهما، وكان الشيخ جمال الدين هذا ينسب إلى الفخر الرازي، الذي هو من ذرية أبي بكر الصديق، رضي الله عنه. قدم حلب في ذي القعدة سنة 960 هـ متولياً قضاء بغداد، فاجتمع بابن العماد الحنبلي واستجازه، ثم ولي قضاء حلب، ثم في سنة إحدى وستين دخلها متولياً؛ ووهبه رسالة له سماها: إعانة الفارض في تصحيح واقعات الفرائض. ومات في إستنبول.

من تصانيفه: الوظائف الوافية من كتب الأعاريب الكافية، في النحو، وتنويع الأصول، في أصول الفقه؛ مخطوط في لوس أنجلوس الولايات المتحدة: D 455، فرغ من تأليفه سنة 958 هـ، وتوسيع الوصول؛ شرح للذي قبله، مخطوط في مكتبة عاشر أفندي (مصطفى) / إستانبول: 86، وتعليقة على شرح صحيح البخاري، وحاشية على شرح الجرجاني للسراجية في الفرائض (صون الفارض، في الوصول إلى مدارك عون الرائض؛ انظر راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 643).

وقد قال حاجي خليفة: فضيل بن علي الجمالي الحنفي المتوفى سنة 990 هـ، له: إعانة الفارض في تصحيح واقعات الفرائض.

انظر: كشف الظنون: 1/ 118، 503، 554، و: 2/ 1087، 1180، 1248، 1373، 2016، وهدية العارفين: 1/ 822، والأعلام للزر كلي: 5/ 153، ومعجم المؤلفين: 8/ 77. وشذرات الذهب: 8/ 223 وجعله مؤلفه في وفيات سنة 937 هـ، وقال: تقريباً. وقد التبس عليه الأمر بين المترجم له هنا، وأبيه المتوفى سنة 932 هـ، كما أن <بروكلمان> جعل من كتب فضيل هذا كتاب <أدب الأوصياء؛ مطبوع> وتابعه سركيس في معجم المطبوعات: 1/ 712، والصواب أنه من تصانيف أبيه، كما في كشف الظنون: 1/ 45.

وحول مخطوطات مؤلفاته الفقهية انظر: الفهرس الشامل الأردني الفقه وأصوله: (2: 865) 1652، (6: 90) 347، (6: 110) 13، (6: 332) 392، (9: 216) 572.