أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبِه نستَعِين. كتاب البيوع. البيع في اللغة: تمليك مالٍ بمالٍ، وكذا في الشرع، ولهذا يقع على البيع والشراء ...

آخره: ... قوله: تحرَّى. أي: طلب الأحرى، وهو الصواب. قالوا: هذا إذا لم يكن هناك علامة تُعلم بها الذكية من الميتة، فإن كانت لا تحتاج إلى التحري، وعليه أن يأخذ بالعلامة؛ كما لو اختلط موتى المسلمين بموتى الكفار، فمن كانت به علامة المسلمين من الختان والخضاب وغيرهما يُحكم بإسلامه، ويُصلى عليه. قال محمد؛ في كتاب التحري من الأصل: إن الزَّيْتِ إذَا اخْتَلَطَ بِه وَدَكُ الْمَيْتَةِ، أو شحم الخنزير؛ مثله، أو أكثر؛ لا ينتفع منه بشيء. وإن كان الزيت أكثر؛ فلا بأس بأن يستصبح، ويباع، ويدبغ به الجلود، ثم يغسل، وبه تمّ الكتاب.

خاتمة الكتاب

أحمد ربنا ورب مبادينا، وأشكر مَنْ مَنَّ مِنْ مِنّةٍ مِنْهُ أيدينا وأيادينا على ما هيّأ الفراغ من تأليف هذا الكتاب العظيم القدر والشأن، الزاهر، الخطر الباهر، البرهان الغزير الفوائد، الجزيل المناقب، العزيز العوائد، الجليل المراتب، يشتمل على زهر المعاني، بحلو العبارات، ويحيط بقواعد الشرع بأبينِ البراهين والبيّنات ... ونحن نسأل الله الكريم أن يتيح لنا الاستمتاع بالنعيم الدائم في مخارف الجنان، فايزين من الله بالرحمة والرضوان، مع الذين آمنوا، واتبعتهم ذريتهم بإيمان، وصلى الله على محمد وآله أجمعين.

علقه أضعف عباد الله محرماً، وأقواهم جرماً؛ محمد بن أبي عبد الله الحسين بن محمد الحمادي، في أواخر جمادى الآخرة سنة أربعة عشرة وسبعمائة، حامداً ومصلياً، بدار السلام، بغداد، في المدرسة الشريفة المستنصرية، رحمة الله على منشيها.