(1) N?HAYETU’l- K?FAYE li D?RAYET?’l- H?DAYE.

قال حاجي خليفة: الهداية في الفروع لشيخ الإِسْلام برهان الدين علي ابن أبي بكر المرغياني الحنفي؛ المتوفى سنة 593 هـ، وهو شرح على متن له سمَّاه (بداية المبتدي) ... ومن الشروح شرح الشيخ الإمام تاج الشريعة عمر ابن صدر الشريعة الأول عبيد الله المحبوبي الحنفي، المتوفى سنة 672 هـ، وسماه: (نهاية الكفاية في دراية الهداية)، أوله: (نصر من الله وفتح قريب هو المحمود جل شأنه ـ ... إلخ) قال في آخر كتاب (الإيمان): أتم تحرير فوائد كتاب (الإيمان) أبو عبد الله عمر بن صدر الشريعة؛ في آخر شعبان سنة 673 هـ،، بمحروسة كرمان ...

انظر: كشف الظنون: (2/ 2032 ـ 2033).

ولكن جاء في آخر هذه المخطوطة ما نصّه: <كتب المصنف في آخر كتاب الوقف: وقد تمَّ الْكِتَاب بتوفيق الله الوهاب، في ذي الحجة الحرام، سنة 575 هـ/ 1180 م، وقد فرغت عن تعليق الفوائد والإملاء، في أوائل رجب، الواقع في سنة أربع وتسعين وستمائة 694 هـ/ 1295 م بمحروسة كرمان .. >.

وتوجد مخطوطات من الكتاب في مكتبة حاجي محمود أفندي: 826، وفاتح: 1993، وفيض الله أفندي: 902، 903، وأحمد الثالث: 944، ومراد ملّا: 973، وراغب پاشا: 556، وقاضي زاده محمد: 206، وآماسية: 256، وإزمير مللي: 444، وصالحة خاتون: 78، 79، والظاهرية بدمشق فقه حنفي: 2404. ومجموعة السليمانية: [647] الرقم الحميدي: 567.

انظر: الفهرس الشامل الأردني: (11: 256) 675. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي الذي تشابهت الأمور عليه بين محمود المحبوبي، وتاج الشريعة: 3/ 2395.

(2) TAC- u?- ?AR?’AT [el- ?NAYE ?ERHU’l- H?DAYE.] .

قيل: وفاة تاج الشريعة سنة 672 هـ/ 1273 م. وهذا كله وَهْمٌ وقع فيه المفهرسون بإشراف <إبراهيم شبوح التونسي> في الفهرس الشامل الأردني، وكذلك الحبشي في جامع الشروح. وتكشف هذا الخلط مقدمة هذا الكتاب الذي بدأ المؤلف بتأليفه بعد وصوله إلى كرمان سنة 675 هـ، وأملاه سنة 694 هـ/ 1295 م.

انظر؛ هدية العارفين: 1/ 787، معجم المؤلفين: 7/ 273.