آخره: ... وتجوز الصلاة فوقها، وتُكره في تأويل، ويجوز أداء الصلاة وفعلها، ويكره ذلك والله أعلم. خاتمة. قال الله تعالى: ﴿جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ﴾ (1)، وقال: ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ﴾ (2)، أي: الكعبة، وهو اسم غالب لها كالنجم للثريا كما في المدارك، وفي القهستانية، أي: البيت الحرام ... وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أصل طينة النبي صلى الله عليه وسلم من سُرة الأرض بمكة، يعني الكعبة، ومن الكعبة دحيت الأرض، فكان صلى الله عليه وسلم هو الأصل في التكوين. وقال في العوارف عقب ذلك: وتربة الشخص مدفنه، فكان مقتضى ذلك أن يكون مدفنه صلى الله عليه وسلم هناك، لكن قيل: لما تموّج الماء، ورمى الزبد إلى النواحي وقعت جوهرة النبي صلى الله عليه وسلم فيما يُحاذي تربته الشريفة بالمدينة، فكان صلى الله عليه وسلم مكياًّ مدنياًّ، فلِمَكّة الفضل بالبداية، وللمدينة الاستقرار والنهاية. انتهى. من الخميس. اللهم زدنا شوقاً إليك، وآتنا حُسن الخاتمة. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على حبيبه محمد سيد العالمين، وعلى آله وصحبه سادة العالمين.