آخره: ... (ولو بلغ صبي أو أسلم كافر وأقام مسافر وطهرت حائض في يوم من رمضان؛ لزمه إمساك بقية يومه ولا يلزم الأولين قضاؤه بخلاف الأخرتين). إذا بلغ الصبي أو أسلم الكافر في رمضان أمسكا بقية يومهما قضاء لحق الوقت بالتشبه، ولو أفطرا فيه لا قضاء عليهما لأن الصوم غير واجب فيه، وصاما بعده.

والباقي ناقص. من أواخر كتاب الصوم، وبداية كتاب الحج حتى نهاية كتاب الوقف.

آخره: ... ولو شرط الواقف الولاية لنفسه، وكان خائناً ينزع عنه، وإن شرط أن لا ينتزع لأن شرطه مخالف لعلم الشرع، فيبطل ونظير هذا الوصي إذا كان غير مأمون ينزع عنه الوصاية لما بيناه.

هذا ما انتهى إليه من هذا الشرح النصف الأول، عام ستة وخمسين وألف، وفيه انسلخ شواله وترول. الحمد لله على توالي نواله، الذي أنعم علينا وخلق، والصلاة على محمد وآله، ومن بالتقى تحول.

ملاحظات: يوجد في أوله فهرس في ست صفحات، الوضع العام: خطّ نسخ مائل إلى اليسار، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وجميع الصفحات لها إطارات حمراء، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، وعَليه تملّك أسعد الصديقي سبط آل الحسن، والغلاف جلد عثماني، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51440.

[677] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 532.

عنوان المخطوط: شرح ملتقى الأبْحُر (ج: 2) (1).

المؤلف: محمد بن مصطفى التيره وي، العيشي ت 1061 هـ/ 1651 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 338، الورقة: 328 × 213 ـ 256 × 136، عدد الأسطر: (41).