عدد الأوراق وقياساتها: 307، الورقة: 311 × 214 ـ 232 × 132، عدد الأسطر: (33).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وَبِهِ ثِقَتِي، الْحَمْدُ للهِ الذي هدانا إلى الإيمان بهدايته الأزلية، ووفقنا لمداومة الصلوات بعنايته العلية، وأطلعنا على الأصول وما يتفرع عليها من المسائل الحنفية ... وبعد فيقول المفتقر إلى الله الملك المنان: عبد الرحمن بن شيخ محمد بن سليمان، المدعو بشيخ زاده، جعل الله له الحسنى وزيادة، وغفر له ولوالديه، وأحسن إليهما وإليه: إن الكتابَ المسمّى بملتقى الأبحر، بحرٌ زاخرٌ، وغيثٌ ماطرٌ ... فأردتُ تبيين مكنونه ... وسمَّيته، بمجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر ... وذلك في يُمن دولة السلطان الأكرم، عضد سلاطين الأمم، ظِلُّ الله في بسيط الأرض، عامر المعمورة بالطول والعرض ... خادم الحرمين المعظمين، مالك أماجد المشرقين ... سلطان العرب والعجم، الخاقان السلطان الغازي محمد خان بن السلطان إبراهيم خان بن السلطان أحمد خان، أسبغ الله ظلال سلطنته على مفارق العالمين ... : اعلم أن المصنّف قد افتتحه بسم الله وفاقاً لكتاب الله، واقتفاءً لسُنّة رسول الله، واقتداءً بالمؤلفين العارفين بالله ...

آخره: ... قال الفقيه أبو الليث: مَن يأخذ الأجر مِن طلبة العلم في يوم لا درس فيه أرجو أن يكون جائزاً. وفي الحاوي: إذا كان مشغولاً بالكتابة أو التدريس؛ لو اشترط في الوقف أن يزيد في وظيفة مَن يرى زيادته، أو ينقص مِن وظيفة مَن يرى نقصانه مِن أهل الوقف، وأن يدخل معهم مَن يرى إدخاله، وأن يخرج مَن يرى إخراجه؛ جاز. ثم إذا زاد أحدٌ منهم شيئاً أو نقصه مرة، أو أدخل أحداً أو أخرج أحداً؛ ليس له أنْ يغيره بعد ذلك، لأنَّ شرطه وقع على فعل يراه، فإذا رآه أو أمضاه؛ فقد انتهى ما رآه؛ إلّا لشرطه وتمامه في أوقاف الخصاف. والله سبحانه وتعالى أعلم.