(1) الفشيديزجي، قاضي بخارى، نعمان زمانه، أبو علي، الحسين بن الخضر بن محمد، البخاري الحنفي. (424 هـ / 1033 م) انتهت إليه إمامة أهل الرأي، وقد قدم بغداد، وتفقه وناظر، وسمع من أبي الفضل الزهري، وسمع ببخارى من أبي عمر ومحمد بن محمد بن صابر. وانتشر له التلامذة. وآخر من حدث عنه سبطه علي بن محمد البخاري.

والفشيديزجي: بفتح الفاء، وكسر الشين المعجمة، وسكون الياء آخر الحروف، وكسر الدال المهملة كما في الأصل، وضبطها السمعاني والصفدي بالفتح، وسكون الياء وجعلها الصفدي نوناً، وفتح الزاي، وبعدها جيم، وهي نسبة إلى فشيديزه، سكت عنها السمعاني، وقال ياقوت: فشيذبزه بالذال المعجمة: من قرى بخارى. ولأبي علي سماع من ابن شبويه، وجعفر بن فناكي. توفي في شعبان سنة أربع وعشرين وأربع مئة.

قيل: تناظر أبو علي البخاري الحنفي مع الشريف المرتضى الشيعي في خبر: <ما تركنا صدقة>. فقال للمرتضى: إذا صيرت <ما> نافية، خلا الحديث من فائدة، فكل أحد يدري أن الميت يرثه أقرباؤه، ولا تكون تركته صدقة. ولكن لما كان المصطفى بخلاف الأمة، بَيَّن ذلك، وقال: <ما تركناه صدقة>.

انظر: سير أعلام النبلاء: 17/ 224، الترجمة: 282، والانساب: 9/ 309 ـ 311، واللباب: 2/ 433، والعبر: 3/ 154 ـ 155، والوافي بالوفيات: 12/ 361، والجواهر المضية: 2/ 109، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده: 69، والطبقات السنية برقم: (754)، وشذرات الذهب: 3/ 227، والفوائد البهية: 66، وكشف الظنون: 2/ 1227، وإيضاح المكنون: 2: 157، وهدية العارفين: 1/ 309، وأعلام الزركلي: 2/ 237، ومعجم المؤلفين: 4/ 6.

أما خبر: <ما تركنا صدقة> فقد أخرجه عن غير واحد من الصحابة. انظر: صحيح البخاري: (3093) و (3094) في الخمس، و (4034) (4036) في المغازي، (3712) في فضائل الصحابة، و (6726) و (6727) و (6730) في الفرائض، (5358) في النفقات، و (7305) في الاعتصام. وصحيح مسلم: (1757) (49) و (1759) (52) و (1761) في الجهاد والسير: باب حكم الفيء، وباب قول النبي صلى الله عليه وسلم: <لا نورث ما تركنا فهو صدقة>. وسنن أبي داود: (2963) و (2968) و (2969) (2976) (2977). وسنن الترمذي: (1610). وسنن النسائي: 7/ 132. وموطأ مالك: 2/ 993. ومسند أحمد: 1/ 4 و 6 و 9 و 10 و 25 و 47 و 48 و 49 و 60 و 162، و 164 و 179 و 191 و 208 و 6/ 145 و 262.