أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ الذي مَنَّ على المؤمنين، بإيجاء العلماء المحققين ... وبعد فيقول العبد الراجي دوام الإمداد المتوالي حسن الحنفي الشُّرُنْبُلالي: هذه فوائد جليلة، وبيان مِنَّةٍ ونِعمةٍ جزيلةٍ لصحة صلاة الجمعة في فناء الأمصار، وبيان تعريفه وتحديده بمقدار، سميتها: تحفة أعيان الغناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء. لخّصتها من رسالة حررتُ فيها الحُكم بجواز الجمعة والعيدين بالجامع المجدّد عند سبيل علّام بمصر المحروسة، لاستجماع شرائط الصحة وهي ستة: فناء المصر كالمصر، وإذن السلطان بإقامة الجمعة فيه، والخطبة، والوقت، والجماعة، والإذن العام ...
آخره: ... قال الحسن: وحدُّ النأي يحتمل وجهين، أحدهما: أنه كحدِّ اتصال القرية قبل قدر مائة ذراع، وقيل: ما لا يُسمع منه الصوت، وقيل: قدر سِكة، والثاني كحدِّ الفناء. وقال الحسن: قدر غلوة، وكل ذلك اجتهاد، وكذا في شرح الجامع الصغير لظهير الدين التمرتاشي رَحِمَهُ اللهُ، انتهى التلخيص بيد مؤلفه في شهر الحجة الحرام سنة سبع وستين وألف (1657 م).
[597] الرَّقْمُ الْحَمِيْدِيّ: 503/ 13
عنوان المخطوط: النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته بالفارسية (1).
المؤلف: حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي، الحنفي (ت 1069 هـ ـ 1659 م) (2).
الأوراق: (100/ آ ـ 110/ آ). أبعاد الورقة: 213 × 147 ـ 142 × 094، عدد الأسطر: (23).
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي: (1344/ 12). والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي: (5349/ 12).
(2) انظر الرقم الحميدي: (503/ 1).