آخره: ... فإنْ قلتَ: فإذا بقي من الأحجار المتكسرة ما لم يدخل في البناء مما كان مبنياً، فماذا يفعل به وبالتراب الذي اجتمع من بنائها الذي تهدم؟ قلتُ: تحفظ الأحجار بوضعها في المسجد الحرام مع التراب مدفوناً لا يصل إليه أحد، ومن أراد من المسلمين أخذ شيء من التراب الباقي مما سقط من بناء الكعبة المشرفة تبركاً مُكِّنَ منه، وإنما يمنع أخذ ما في جوفها بالحفر صيانة لها على الأبد، صانها الله وعمرها، وأدام إسباغ الرحمة عليها وغمرها، وعمّ جميع المسلمين، وبلاد الإِسْلام بمددها، ونسأله سبحانه أن يمن علينا بالعود لنتمتع بمشاهدتها والطواف بها، والتيمن بلثم ترابها، وإلصاق جباهنا بعتبة بابها والالتزام بالملتزم، والشرب من ماء زمزم، وتقبيل الحجر الأسود المعظم، والصلاة خلف المقام المكرم، ختاماً ولنعم الختام. تمت الرسالة تأليفاً في مستهل شوال، وكتب هذه مؤلفها ... في مستهل ذي القعدة الحرام سنة ألف وتسع وثلاثين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين.
[587] الرَّقْمُ الْحَمِيْدِيّ: 503/ 3
عنوان المخطوط: إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب (1).
المؤلف: حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي، الحنفي (ت 1069 هـ ـ 1659 م) (2).
الأوراق: (9/ آ ـ 32/ آ). أبعاد الورقة: 213 × 147 ـ 142 × 094، عدد الأسطر: (23).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الأول الذي لم يزل علياًّ كبيراً ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى مولاه الغني القدير أبو الإخلاص حسن الشرنبلالي الوفائي الحنفي، عامله الله بلطفه الخفي: قد ألهم الله سبحانه التدبر حال تلاوة القرآن، والتفكر في بديع قدره العزيز المنان ... وَسَمَّيْتُهُ: إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب ...
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي: (1344/ 2)، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي: (5349/ 2) ..
(2) انظر الرقم الحميدي: (503/ 1).