تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: حسن بن عمار بن علي بن يوسف، الوفائي، الشُّرُنْبُلالي، الحنفي، أبو الإخلاص ت سنة 1069 هـ/ 1659 م (1).

(1) ? URUNBULAL? HASAN.

أبو الإخلاص، وأبو البركات الشرنبلالي: نسبة لشبرابلولة، وهذه النسبة على غير قياس، والأصل شبرابلولي، نسبة لبلدة تجاه منوف العليا، بإقليم المنوفية في مصر. كان من أعيان الفقهاء، وفضلاء عصره، وقد كانت وفاته رَحِمَهُ اللهُ تعالى يوم الجمعة بعد صلاة العصر/ 11/ رمضان سنة (1069) عن نحو (75) سنة، ودفن بتربة المجاورين.

وقد قال عنه المحبي في خلاصة الأثر: <الشرنبلالي، الفقيه الحنفي الوفائي، كان من أعيان الفقهاء وفضلاء عصره، ومن سار ذكره فانتشر أمره، وهو أحسن المتأخرين ملكة في الفقه، وأعرفهم بنصوصه وقواعده، وأنداهم قلماً في التحرير والتصنيف، وكان المعول عليه في الفتاوى في عصره.

قرأ في صباه على الشيخ محمد الحموي، والشيخ عبد الرحمن المسيري، وتفقه على الإمام عبد الله النحريري، والعلامة محمد المحبي، وسنده في الفقه عن هذين الإمامين، وعن الشيخ الإمام علي بن غانم المقدسي مشهور مستفيض، ودرس بجامع الأزهر، وتعين بالقاهرة وتقدم عند أرباب الدولة، واشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به، منهم: العلامة أحمد العجمي، والسيد السند أحمد الحموي، والشيخ شاهين الأرمناوي، وغيرهم من المصريين، والعلامة إسماعيل النابلسي من الشاميين ... وقدم المسجد الأقصى في سنة خمس وثلاثين وألف صحبة الأستاذ أبي الإسعاد يوسف بن وفا وكان خصيصاً به في حياته، وكانت وفاته يوم الجمعة بعد صلاة العصر حادي عشري شهر رمضان سنة تسع وستين وألف عن نحو خمس وسبعين سنة ودفن بتربة المجاورين>.

ومن مصنفاته: حاشيته على كتاب الدرر والغرر لمنلاخسرو، وشرح منظومة ابن وهبان في مجلدين. ويبلغ عدد عناوين مخطوطات كتبه المعروفة: 79 عنواناً.

انظر: إيضاح المكنون: 1/ 8، 14، 17، 24، 28، 33، 37، 72، 77، 89، 113، 115، 126، 134، 173، 182، 195، 227، 241، 242، 261، 264، 265، 273، 330، 343، 360، 402، 408، 413، 445، 447، 457، 459، 462، 567، 582، 619، و: 2/ 14، 109، 148، 159، 212، 364، 367، 464، 531، 623، 636، 652، 657، 661، 670، 673، 683، 692، 700، وخلاصة الأثر: 2/ 38 ـ 39، وهداية العارفين: 1/ 292 ـ 294، وومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 1117.

وقد أخطأ الزركلي حيث قال: < (التحقيقات القدسية خ) وتعرف برسائل الشرنبلالي، وعدتها 48 رسالة> والحقيقة إن عدد الرسائل تجاوز الستين.

انظر: الأعلام 2/ 208، معجم المؤلفين الطبعة القديمة: 3/ 265 ـ 266، 13/ 381، المستدرك على معجم المؤلفين ص: 199. معجم المؤلفين الأربع مجلدات: 1/ 575، والفهرس الشامل الأردني لمخطوطات الفقه وأصوله: < (1: 19) 56، (1: 33) 119، (1: 36) 126، (1: 54) 166، (1: 162) 566، (1: 212) 779، (1: 334) 1176، (1: 343) 1205، (1: 367) 1259، (1: 397) 1364، (1: 413) 1425، (1: 498) 1560، (1: 659) 2021، (1: 665) 2039، (1: 700) 2135، (1: 730) 2204، (1: 785) 2320، (1: 807) 2381، (1: 841) 2442، (1: 846) 2450، (2: 100) 107، (2: 101) 109، (2: 120) 174، (2: 145) 251، (2: 188) 358، (2: 277) 99، (2: 338) 221، (2: 358) 312، (2: 360) 315، (2: 467) 448، (2: 477) 468، (2: 485) 482، (2: 496) 518، (2: 500) 536، (2: 507) 564، (2: 512) 582، (2: 747) 1454، (2: 825) 1618، (2: 953) 1780، (2: 957) 1791، (2: 975) 2، (3: 109) 135، (3: 211) 580، (3: 215) 610، (3: 421) 236، (3: 801) 1161، (3: 842) 1209، (3: 881) 1397، (4: 14) 24، (4: 23) 31، (4: 148) 139، (4: 154) 155، (4: 167) 182، (4: 406) 377، (4: 588) 109، (4: 589) 115، (4: 647) 77، (5: 159) 429، (5: 334) 867، (6: 110) 11، (6: 174) 133، (6: 236) 192، (6: 327) 383، (6: 412) 72، (6: 453) 139، (7: 215) 430، (7: 821) 1801، (8: 82) 288، (8: 215) 519، (8: 308) 171، (8: 326) 219، (9: 215) 565، (9: 437) 923، 926، (9: 521) 1116، (10: 182) 277، (10: 193) 300، (10: 379) 648، (10: 573) 1191، (11: 51) 86، (11: 86) 167، (11: 88) 175، (11: 101) 214، (11: 120) 274، (11: 145) 404، (11: 152) 438، (11: 153) 443، (11: 159) 459، (11: 161) 469، (11: 168) 487، (11: 330) 838، (11: 340) 849، (11: 469)

36، (11: 589) 348، (11: 600) 405، (12: 3) 5>.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٥٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٥٦٧