(1) MOLLA HUSREV ?EMSEDD?N MUHAMMED b. FERAMURZ.

انظر؛ الرقم الحميدي: 138.

(2) DURRU’l- MUHTAR;?ERH TENV?RU’l- EBSAR.

يوجد للمؤلف كتاب آخر بعنوان: (خزائن الأسرار، وبدائع الأفكار، في شرح تنوير الأبصار (فقه حنفي) مخطوط في مكتبة البلدية/ الإسكندرية: [2816/ 4]ـ (ضمن مجموع).

قال البغدادي: الدر المختار شرح تنوير الأبصار في الفروع لعلاء الدين محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم الحصكفي الحنفي مفتي الشام المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.

انظر: إيضاح المكنون ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 1/ 447. ومن حواشيه: رد المحتار على الدر المختار للسيد محمد أمين ابن عابدين المذكور في مجلدات مطبوع، ورفع الأنظار فيما أورده الحلبي على الدر المختار لابن عابدين أيضاً.

وقد طبع الدر المختار في الهند سنة 1243 هـ/ 1827 م، وسنة 1281 هـ/ 1865 م، وسنة 1309 هـ/ 1892 م.، وفي بولاق سنة 1254 هـ/ 1838 م، وفي القاهرة سنة 1282 هـ/ 1865 م.

انظر: الفهرس الشامل الأردني: (1: 234) 859، (1: 424) 1451، (1: 593) 1898، (4: 27) 33، (4: 55) 37، (4: 545) 2، (5: 72) 151، (8: 174) 449، (9: 619) 1610، (12: 55) 9. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 779. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 779. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 2/ 204 ـ 205. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 139 ـ 140.

(3) HASKAF? ALAEDD?N MUHAMMED b. AL?.

الحصكفي، نسبة إلى (حصن كيفا) في تركيا، وهي الآن بلدة صغيرة لا يزيد سكانها على ألف شخص، يكتب اسمها (حسنكيف) محرفاً، وتعرف اليوم باسم (شرناخ) وشرناق، وشرناك. وعلاء الدين الحصكفي (1025 ـ 1088 هـ = 1616 ـ 1677 م) مفتي الحنفية في دمشق. ولد بدمشق، وقرأ على محمد المحاسني، وارتحل إلى الرملة، فأخذ عن خير الدين بن أحمد الخطيب، ودخل القدس فأخذ عن فخر الدين بن زكريا، وحج، فأخذ بالمدينة عن أحمد القشاشي، وتولى إفتاء الحنفية، وتوفي بدمشق في 10 شوال، ودفن بمقبرة الباب الصغير. كان فاضلاً عالي الهمة، عاكفاً على التدريس والإفادة. من كتبه (الدر المختار في شرح تنوير الأبصار مطبوع) في فقه الحنفية، و (إفاضة الأنوار على أصول المنار مطبوع) فقه، و (الدر المنتقى مطبوع) شرح ملتقى الأبحر، فقه، و (شرح قطر الندى) في النحو.

انظر: خلاصة الأثر: 4/ 63 ـ 65، وكشف الظنون: 2/ 1815، وإيضاح المكنون: 1/ 140، 428، 447. و: 2/ 554، وهدية العارفين: 2/ 296، ومعجم المطبوعات: 1/ 778، وأعلام الزركلي: 6/ 294، ومعجم المؤلفين: 11/ 56 ـ 57.