(1) قال الواقدي: حَدّثَنِي مَعْمَرٌ عَنِ الزّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ الّذِي تُوُفّيَ فِيهِ: <لا يَجْتَمِعُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَان> فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ حَتّى وَجَدَ عَلَيْهِ الثّبْتَ مَنْ لا يُتّهِمُ، فَأَرْسَلَ إلى يَهُودِ الْحِجَازِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عِنْدَهُ عَهْدٌ مِنْ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَإِنّي مُجَلّيهِ، فَإِنّ اللهَ عَزّ وَجَلّ قَدْ أَذِنَ فِي جَلائِهِمْ. فَأَجْلَى عُمَرُ يَهُودَ الْحِجَازِ.

قَالُوا: فَخَرَجَ عُمَرُ بِأَرْبَعَةِ قُسّامٍ: فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو الْبِيَاضِيّ قَدْ شَهِدَ بَدْراً، وَحُبَابُ بْنُ صَخْرٍ السّلَمِيّ قَدْ شَهِدَ بَدْراً، وَأَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التّيهَانِ، قَدْ شَهِدَ بَدْراً، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَسَمُوا خَيْبَرَ عَلَى ثَمَانِيّةَ عَشْرَ سَهْماً، عَلَى الرّءُوسِ الّتِي سَمّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَإِنّهُ سَمّى ثَمَانِيّةَ عَشْرَ سَهْماً، وَسَمّى رُؤَسَاءَهَا.

وَيُقَالُ: إنّ عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمّى الرّؤَسَاءَ ثُمّ جَزّءُوا الشّقّ وَالنّطَاةَ، فَجَزّءُوهَا عَلَى ثَمَانِيّةَ عَشْرَ سَهْماً، جَعَلُوا ثَمَانِيّةَ عَشْرَ بَعْرَةً فَأَلْقَيْنَ فِي الْعَيْنِ جَمِيعاً، وَلِكُلّ رَأْسٍ عَلَامَةٌ فِي بَعْرَتِهِ فَإِذَا خَرَجَتْ أَوّلُ بَعْرَةٍ قِيلَ سَهْمُ فُلانٍ وَسَهْمُ فُلانٍ. وَكَانَ فِي الشّقّ ثَلاثَةَ عَشْرَ سَهْماً، وَفِي النّطَاةِ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ.

حَدّثَنِي بِذَلِكَ حَكِيمُ بْنُ محمد مِنْ آلِ مَخْرَمَة، عَنْ أَبِيهِ. فَكَانَ أَوّلَ سَهْمٍ خَرَجَ فِي النّطَاةِ سَهْمُ الزّبَيْرِ بْنِ الْعَوَامّ؛ ثُمّ سَهْمُ بَيَاضَةَ يُقَالُ: إنّ رَأْسَهُ فَرْوَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثُمّ سَهْمُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ثُمّ سَهْمُ بِلْحَارِث بْنِ الْخَزْرَجِ، يُقَالُ: رَأْسُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ، ثُمّ سَهْمُ نَاعِمٍ يَهُودِيّ. ثُمّ ضَرَبُوا فِي الشّقّ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يَا عَاصِمُ بْنَ عَدِيّ، إنّك رَجُلٌ مَحْدُودٌ فَسَهْمُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ سَهْمِك. فَخَرَجَ سَهْمُ عَاصِمٍ أَوّلَ سَهْمٍ فِي الشّقّ، وَيُقَالُ: إنّهُ سَهْمُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَنِي بَيَاضَةَ، وَالثّبْتُ أَنّهُ كَانَ مَعَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيّ. ثُمّ خَرَجَ سَهْمُ عَلِيّ عَلَيْهِ السّلامُ عَلَى أَثَرِ سَهْمِ عَاصِمٍ، ثُمّ سَهْمُ عَبْدِ الرّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ثُمّ سَهْمُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، ثُمّ سَهْمُ بَنِي سَاعِدَةَ يُقَالُ: رَأْسُهُمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، ثُمّ سَهْمُ بَنِي النّجّارِ، ثُمّ سَهْمُ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ ثُمّ سَهْمُ أَسْلَمَ وَغِفَارٍ، يُقَالُ: رَأْسُهُمْ بُرَيْدَة بْنُ الْحُصَيْبِ ثُمّ سَهْمَا سَلِمَةَ جَمِيعاً، ثُمّ سَهْمُ عُبَيْدِ السّهَامِ، ثُمّ سَهْمُ عُبَيْدٍ، ثُمّ سَهْمُ أَوْسٍ صَارَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

قَالَ ابْنُ وَاقِدٍ: فَسَأَلْت ابْنَ أَبِي حَبِيبَةَ لِمَ سُمّيَ عُبَيْدُ السّهَامِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُد بْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ: كَانَ اسْمُهُ عُبَيْداً، وَلَكِنّهُ جَعَلَ يَشْتَرِي مِنْ السّهَامِ بِخَيْبَرَ فَسُمّيَ عُبَيْدَ السّهَامِ. انظر: مغازي محمد بن عمر بن واقد الواقدي (المتوفى: 207 هـ): 1/ 717 ـ 719.