آخره: ... قال الحلواني: تحكيم الحكم شيء يعلم، ولا يفتى به كيلا يتجاسر العوام. والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. هذا آخر ما جمعناه بحول الله وقوّته جمعاً ثانياً في باب خيار العيوب. وأنا أرجو من الله كاشف الكروب، ساتر العيوب أن يتجاوز عنا عثراتنا، ولا يؤاخذنا بما سلف عنا من سيئاتنا، ولا ينظر سوء أعمالنا وعصياننا ... وقد انتهى بيان قلم جامعه مصطفى بن ميرزا بن محمد بن ياردم بن سرخان بن مصطفى بن سفر السيروزي، المشتهر بالضحكي، أضحكه الله في الدارين، وذلك في اليوم الأحد، غرة أول السنة الجديدة، المحرم الحرام، لسنة خمس وثمانين وألف الهجرية، في دارة الدارة، بمحلة دار الحديث، بمقام الدولة القائمة العالية العثمانية؛ قسطنطنية الموقية، تم بعونه تعالى الملك الأعلى. م، م، م.
ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1085 هـ. الوضع العام: خطّ التعليق النفيس، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، والصفحة الأولى مُذهّبة وملونة، وكافة الصفحات لها إطارات مُذهّبة، والغلاف جلد عثماني مُذهّب من الخارج والداخل، ويوجد في أوله فهرس في عشرين صفحة، وقف راغب پاشا.
[542] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 464.
عنوان المخطوط: جامع الفصولين في الفقه (1).
(1) CAM?U’l- FUSULEYN.
موضوع الكتاب: فقه حنفي، كتبه دليلاً ومساعداً للقضاة في إصدار الأحكام، وألّفه سنة (813 هـ)، ويتكون الكتاب من قسمين: الأول يعالج من خلاله القضايا والمسائل التي تعترض القضاة، والقسم الآخر يعالج فيه مسائل فروع الفقه الحنفي. وقد جمع فيه فصول محمد بن مَحْمود الأستراوشي، وفصول العمادي، وحذف منهما وأضاف إليهما.
انظر؛ فصول العمادي المخطوط في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 578، والرقم: 689.
وفصول الأشروسني، وهو لمحمد بن مَحْمود بن حسين، مجد الدين الأستروشني، من المجتهدين، تلميذ صاحب الهداية، وتشتمل الفصول على ثلاثين فصلاً، اختار منها مسائل القضاء والدعاوى، وما يكثر دورها على القضاة، وله كتاب جامع أحكام الصغار، (ت 632 هـ؛ الفوائد البهية ص: 200). وهو أحد أصلي كتاب (جامع الفصولين).
وقول مؤلف كتاب (جامع الفصولين): <شرح الأصل> يحتمل معنيين: أن يريد بالأصل فصول العمادي، أو فصول الأستروشني اللذين جمعهما في كتاب جامع الفصولين، ويكون المعنى شرح الفصول، والعادة جارية بأن يشير المصنفون بالأصل إلى الكتاب الذي يدور عملهم عليه، سواء أكان متناً يشرحه، أو مُطوّلاً يختصره، أو غير ذلك. والاحتمال الآخر أن يريد به الأصل، أو المبسوط لمحمد بن الحسن الشيباني الحنفي.
انظر؛ كشف الظنون: 1/ 566.
قال سركيس: جامع الفصولين؛ في الفروع، وهو كتاب مشهور متداول في أيدي الحكام والمفتين لكونه في المعاملات خاصة. جمع فيه بين فصول العمادي وفصول الاستروشني، وأحاط وأجاد، وجعله أربعين فصلاً، وفرغ من تأليفه سنة 814 هـ/ 1411 م. وطبع في جزأين المطبعة الأزهرية 1300 هـ/ 1883 م، ومعه الحاشية المسماة باللآلي الدرية في الفوائد الخيرية، وبهامشه جامع الصغار لأبي الفتح السمرقندي، وآداب الأوصياء للملا فضل الجمالي. وطبعت بهامشه حواشي خير الدين الرملي في بولاق سنة 1301 هـ/ 1883 م.
انظر: معجم المطبوعات العربية، لسركيس: (1/ 210). ذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: (1/ 209). وتوجد منه مخطوطة في السليمانية: [481] الرقم الحميدي: 418، و [754] الرقم الحميدي: 645، وشرحه (نور العين في إصلاح جامع الفصولين) في مكتبة السليمانية تحت الرقم الحميدي: (418)، (627).