الناسخ: محمد بن مصطفى الشهير بحاجب زاده (1). تاريخ النسخ: سنة 1066 هـ/ 1655 م. الوضع العام: في أوله بعض من الفوائد المتنوعة في خمس صفحات، وبعد هذه الصفحات فهرس في خمس صفحات ملونة ومجدولة، وبعد الفهرس أيضاً بعض من الفوائد في ثلاث صفحات، والصفحة الأولى مذهبة وملونة، وجميع الصفحات لها إطارات حمراء، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، خطّ التعليق، وتوجد في ثنايا الكتاب أوراق طيارة إضافية للتعليقات. والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد بن محمد بن حسين الإِسْلامبولي الشهير بمِيرآلايْ زاده، سنة 1133 هـ/ 1721 م، وتملك محمد الشهير بحاجب زاده. وقف راغب پاشا.
[536] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 461/ 2.
عنوان المخطوط: رسالة في ترجيح البينات (2).
(1) محمد بن مصطفى بن محمود الفقيه الحنفي الفرضي المعروف بحاجب زاده الإستانبولي، وفاته سنة 1100 هـ/ 1688 م، من مؤلفاته المخطوطة: بضاعة الحكام في إحكام الأحكام؛ في الصكوك، والفرائض الوافية في ترجمة السراجية، وهدية المؤمنين الكرام في بيان شرائط الإِسْلام. وقواعد القرآن في تجويد القرآن.
انظر: عثمانلي مؤلفلري: 1/ 280، وهدية العارفين: 2/ 310، وإيضاح المكنون؛ ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 2/ 185، ومعجم المؤلفين: 12/ 4، 36.
(2) R?SALE fi BEYAN AHKAMU’l- ARAZ?.
قال حاجي خليفة: ترجيح البينات، للمولى: محمد بن مصطفى الواني الحنفي، المتوفى سنة 1000 هـ، وهو: رسالة مفيدة، وللمولى: الغانم فيه رسالة أيضاً.
انظر كشف الظنون: 1/ 398.
وقال البغدادي: ترجيح البينات للسيد حسن بن الحسن المثنى الحسيني الملقب بصدقي الرومي فرغ منها سنة 1289 هـ. انظر: إيضاح المكنون ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 2/ 712.
وهنالك ترجيح البينات لوانقولي. انظر هامش الرقم الحميدي: 473. وجامعة إستانبول: 435/ 4.
وترجيح البينات لغانم بن محمد البغدادي. ذكره عطائي. انظر الرقم الحميدي: 576، 628/ 2. وجامعة إستانبول: 423، 953/ 1. 1075/ 1. 1217.
وترجيح البينات في الفتاوى لخصالي زاده. انظر الرقم الحميدي: 628/ 1. وجامعة إستانبول: 953/ 2. ومخطوطات المسجد الأقصى في القدس: 3/ 107.
وترجيح البينات لرحمة الله أفندي. انظر الرقم الحميدي: 628/ 4.
وترجيح البينات على الإجمال، انظر الرقم الحميدي: 628/ 3. وترجيح البينات لصدقي الرومي. انظر هامش الرقم الحميدي: 628/ 3.