تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملاحظات: الناسخ: عبد القادر النبراوي الحنبلي (1). تاريخ النسخ: سنة 859 هـ/ 1455 م. الوضع العام: خطّ عادي فيه الكثير من الكلمات الخالية من النقط، وجميع الصفحات لها إطارات حمراء اللون، والعناوين مكتوبة، وكلمة: قلت؛ باللون الأحمر، وكلمة حديث مميزة بخط أحمر فوقها، وتوجد على الهوامش تصحيحات. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 50709.

[529] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 455.

عنوان المخطوط: ترتيب الأشباه المسمى بهادي الشريعة (2).

المؤلف: محمد الصوفي (3).

ملاحظات: هذا الكتاب مفقود، وهو مذكور في فهرس مكتبة راغب پاشا سنة 1258 هـ، ص: 20، وسنة 1310 هـ، ص: 32.

[530] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 456.

عنوان المخطوط: ترتيب الأشباه المسمى بهادي الشريعة (4).

(1) انظر: الرقم الحميدي: 453.

(2) HAD? ـ’?- ? ER?’A.

انظر: الرقم الحميدي: 456.

(3) MUHAMMED es- SOF?.

انظر: الرقم الحميدي: 456.

(4) HAD? ـ’?- ? ER?’A.

توجد منه مخطوطة تحت عنوان: هادي الشريعة في دار الكتب/ القاهرة [141 م]، دار الكتب/ القاهرة [578]، تحت عنوان: ترتيب مسائل الأشباه والنظائر في مكتبة أسعد أفندي: 582، ولاله لي: 805، وتحت عنوان: تحفة الأبصار والبصائر في مكتبة الأوقاف العامة في العراق: 4149، نسخة كتبها قاسم بن فتح الله (سنة 1111 هـ/ 1699 م)، وفي المكتبة الأحمدية بتونس: 2554/ 1، وفي مكتبة آماسيا: 1252/ 2، الأوراق: 236 ـ 395. وفي مكتبة كوبريلى (أحمد پاشا): 78، الفهرس: 2/ 441، وقد اختلطت الأمور بشأن المؤلف لدى حاجي خليفة، فتصوره في شخصين، وتابعه الحبشي في جامع الشروح والحواشي رغم شكوكه، مثلما اختلطت على مفهرسي مكتبة كوبريلى الذين لم يتحققوا من اسم الكتاب، وحول المؤلف أحالوا إلى ابن نجيم المصري.

قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: الأشباه والنظائر في الفروع للفقيه الفاضل زين الدين بن إبراهيم المعروف: بابن نجيم المصري الحنفي، المتوفى بها سنة 970 هـ، وهو مختصر مشهور، أوله: (الحمد لله على ما أنعم ... إلى آخره) ... وممن رتب (الأشباه) أيضاً: مولانا محمد المعروف بالصوفي؛ المتوفى؛ جعله على قسمين: قسم: في الأصول والوسائل، وقسم: في الفروع والمسائل، وسماه: (هادي الشريعة)، أوله: (لله الحمد على إنارة عوالم قلوبنا ... إلخ). والشيخ: محمد الشهير: بخويش خليل الرومي (القلنبكي). ذكر فيه: أنه كان في خدمة شيخ الإِسْلام: جوي زاده وبستان زاده منذ ثلاثين سنة، فرتب: غير الفن الأول والفن الثالث بناء على أنهما غير قابل للترتيب.

وفرغ سنة ألف، أوله: (لله الحمد على إنارة عوالم قلوبنا بأنوار شموس الإيمان ... إلخ).

انظر: كشف الظنون: 1/ 99 ـ 100. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 208 ـ 209.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٤٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٤٦٣