تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونَجَمَ (1) طَلْعٌ. وبعد: فإن معاشر إخواني في الدين، ورفقائي في طلب اليقين؛ مدُّوا أعناق عزائمهم إليَّ، وأكثروا المعاودة عليَّ، ملتمسين أن أشرح لهم: مختصر منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل، الذي صنفه الفاضل جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي، المعروف بابن الحاجب تغمده الله بغفرانه، وأسكنه بحابح جنانه؛ شرحاً يذلل من اللفظ صعابه، ويكشف عن وجه المعاني نقابه ... إلى أنْ تذكرتُ أني مُذْ فارقتُ حضرةَ مَن استنارت بطلوع أنوارِ إقبالِهِ نجومُ أرباب الفضل في إفضاله ... شمس الدنيا والدين، كهف الإِسْلام والمسلمين، المخصوص بعناية رب العالمين: أبو المعالي محمد بن المولى الصدر السعيد بهاء الملة والدين، لازال قدره مرفوعاً، وعلم اعتلائه منصوباً، وفعله بالصحة مجزوماً، وأمره بالنفاد مقطوعاً، ما أتحفتُه بتحفة لذلك الجناب، وما خدمته بخدمة تصلح لذلك الباب ... رأيت أن أكتب الشرح المذكور لأداء الحقوق الأجلة، وتفادياً من عقوق الأخلة، وأتحف به حضرته العلية ... قال: أما بعد: فإني لما رأيت قصور الهمم عن الإكثار، وميلها إلى الإيجاز والاختصار، صنفت مختصراً في أصول الفقه، ثم اختصرته على وجه بديع، وسبيل منيع، لا يصدُّ اللبيب عن تعلمه صادٌّ، ولا يردُّ الأريب عن تفهمه رادٌّ، والله تعالى أسأل أن ينفع به، وهوحسبي ونعم الوكيل. أقول: اعلم أن للسيف الآمدي رَحِمَهُ اللهُ كتاباً جامعاً في أصول الفقه سمّاه بالإحكام في أصول الفقه، ورتّبه على قواعد هي أربعة أقسام، القاعدة الأولى في تحقيق مفهوم أصول الفقه وتعريف غايته وتصور مباديه ...

(1) تَقُول للنَّبتِ أَوّلَ ما يَطْلُعُ: نَجَمَ، ثم فَرَّخَ وقَصَّبَ، ثم أَعْصَفَ، ثم أَسْبَلَ، ثم سَنْبَلَ، ثم أَحب، ثُمّ أَلَبَّ، ثم أَسْفى، ثم أَفْرَكَ، ثم أَحْصَدَ. انظر: تاج العروس: مادة: فرك.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٣٢٩