تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملاحظات: تاريخ النسخ: القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، وكلمة: قال؛ قوله، وأقول؛ مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات. والغلاف جلد، وعَليه تملّك أحمد بن محمد سنة 800 هـ/7931 م، ثم انتقل إلى ملك عبد الله ... سبط ... ، وتملك عبد اللطيف الحنبلي الإمام بالجامع الشريف الأموي سنة 1091 هـ، ثم انتقل بالبيع الصحيح إلى محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد المغربي الفاسي الشاذلي طريقة. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 49934.

[482] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 418.

عنوان المخطوط: غاية الوصول وإِيْضاح السُّبُل في شرح مختصر منتهى السول والأمل (1).

(1) GAYET ـ’ l- V ـ SUL VA’?ZAH?’s- SUBUL fi ?ERH M ـ NTAHA?’s- SU’UL.

لمعرفة المزيد مما يتعلق بمختصر المنتهى؛ انظر: الرقم الحميدي: 382، 383، 384، 386، 387، 388، 389، 390/ 1، 416، 417، 419، 437.

قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: ومن شروح مختصر المنتهى شرح النقود والردود لشمس الدين الكرماني (786 هـ) تلميذ العضد الإيجي، شرح فيه مختصر ابن الحاجب، وذكر فيه أن خير الكتب مختصر المنتهى (انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1625، 2/ 1853 ـ 1857)، وخير شروحه شرح أستاذه عضد الدين، وقد سمي بذلك لأنه اختار النقل من شروحه السبعة المشهورة، فالتزم استيعابها، وهي المنسوبة إلى أكابر الفضلاء: قطب الدين الشيرازي، وركن الدين الموصلي، وجمال الدين الحلي، وزين الدين الخنجي، وشمس الدين الأصفهاني، وبدر الدين التستري، وشمس الدين الخطيبي، ولذلك سماه: السبعة السيارة، وذكر أنه أردفها بسبعة أخرى، لكن بغير استيعاب، فجاء شرحاً حافلاً.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1854. والفهرس الشامل الأردني، فقه: 6/ 417. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1836.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٣٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٣٢٤