المؤلف: عمر بن الحسين العباسي، كان حيّاً سنة 748 هـ/ 1347 م (1).

عدد الأوراق: 196، المقاييس: 270 × 196 ـ 187 × 122.

أوله: قوله: وينحصر. أقول: قد ذكر الشارحون وجوهاً في بيان انحصار أصول الفقه، أو المختصر في الأربعة المذكورة؛ فمنها: ما قيل: إن المقصود بالقصد الأول من تأليف هذا المختصر؛ العمل بالأحكام الفقهية، ولا يمكن إلّا بمعرفتها، ولمعرفتها طرق مخصوصة، ولتلك الطرق أمور تتعلق بها من جهة إفضائها إلى التمكُّن من العمل المذكور ...

آخره: ... <لأَنَّك إذَا اعْتَبَرْت التَّرْجِيحَاتِ فِي الدَّلائِلِ مِنْ جِهَةِ مَا يَقَعُ فِي الْمُرَكَّبَاتِ مِنْ نَفْسِ الدَّلائِلِ وَمُقَدَّمَاتِهَا، وَفِي الْحُدُودِ مِنْ جِهَةِ مَا يَقَعُ فِي نَفْسِ الْحُدُودِ مِنْ مُفْرَدَاتِهَا، ثُمَّ رَكَّبْت بَعْضَهَا مَعَ بَعْضٍ (مَثنى وثلاث فما فوقها) حَصَلَت أُمُورٌ لا تَكَادُ تَنْحَصِرُ> (2). وفي القدر الذي ذكره إرشاد لذلك، أرشدنا الله وإياكم لما ينفعنا في الدنيا والآخرة، ويكون مقروناً برضاه، ومقرّباً إلى عفوه ورحمته، وأصلح شأننا وأعمالنا، وتقبّلها منا، وزادنا من فضله؛ إنه المستعان، وعليه التكلان.

هذه الحاشية والحواشي المعلمة بالعين منقولة من شرح مولانا وسيدنا عضد الحق والدين أطال الله بقاءه، وقد فرغ من تسويده في السادس من رمضان لسنة أربع وثلاثين وسبعمائة هـ/ 1334 م. (ووفاته: 756 هـ).